Thursday, December 9, 2010

Cư xử

Bạn hãy yêu tự do hơn tất cả và làm điều thiện ở bất cứ nơi nào có thể .

V.Beethoven



Nhà ngoại giao là người đàn ông luôn nhớ ngày sinh nhật của phụ nữ nhưng chẳng bao giờ nhớ tuổi của nàng

Robert Frost



Đạo làm quân tử có 4 điều đúng:

+Mạnh dạn khi làm điều nghĩa

+Nhũn nhặn khi nghe lời can gián

+Lo nghĩ khi nhận bổng lộc

+Và cẩn thận đối với việc sửa mình

Đời có bốn cái lo ;

-lo đức ít mà được sùng ái nhiều.

-lo công lập được ít mà được hưởng nhiều bổng lộc ....

Khổng Tử



Đừng để một ai chẳng nhận được gì khi rời chỗ bạn cho dù bạn biết rằng không bao giờ gặp lại .

Ngạn ngữ Pháp



Danh dự là sự hòa hợp tự nhiên giữa việc tôn trọng mọi người và tự tôn trọng chính mình .

W. Shakespear



Lý trí có thể mách bảo ta điều phải tránh, còn con tim sẽ chỉ cho ta biết điều phải làm .

Joubert



Cái gì xuất phát từ trái tim sẽ đi đến trái tim

Piêt



Không có ngày mai nào lại không kết thúc, không có sự đau khổ nào lại không có lối ra .

Rsoutheell



Nếu như trí tuệ là cái vốn quí nhất và hữu ích nhất thì sự hài hước là tính dễ chịu nhất của con người

Swift



Hãy làm tròn mỗi công việc của đời mình như thể đó là công việc cuối cùng

Marc aurele



Tôi thường hối tiếc vì mình đã mở mồm chứ không bao giờ…vì mình đã im lặng

Philippe de Commynes



Cách khéo nhất để làm vừa lòng ai đó là xin họ lời khuyên

Odove Primex



Nếu có hai người cùng sống với nhau hòa thuận nên tin trong đó ít nhất một người tốt.

Ngạn ngữ Angiêri



Cuộc đời là bọt nước. Chỉ có hai điều như đá tảng: tử tế khi người khác lâm hoạn nạn và can đảm trong hoạn nạn của chính mình

A. Gordon



Đừng mua thứ hữu ích mà hãy mua thứ cần thiết

Caton Censeur



Người đáng nói mà mình không nói là mất người, Người không đáng nói mà mình nói là mất lời.

Khổng Tử



Người xin bố thí đỏ mặt một lần, kẻ từ chối không bố thí đỏ mặt hai lần

Ngạn ngữ Thổ nhĩ Kỳ



Hoài nghi chính mình là điều phải làm đầu tiên của người quân tử.

P. Nicole



Khi đã biết tha thứ, bạn sẽ mỉm cười nhiều hơn, biết cảm nhận sâu sắc và dễ thông cảm với người khác

Bishop



Đừng ném lời cho gió, nếu không hay biết gió thổi về đâu

N. Ghenin



Nếu sự khiêm nhường của bạn khiến mọi người để ý thì hẳn có chút đó chẳng bình thường.

M. Ghenin.



Người không biết tươi cười sẽ không biết cách mở ra những cánh cửa.

Ngạn Ngữ Trung Quốc



Đừng để đến ngày mai những việc gì anh có thể làm hôm nay

Lord Chesterfield



Một người chưa biết nói những lời nói dối đẹp đẽ thi người đó không bao giờ biết đến thế giới chân thực.

A. France.



Cho quí hơn nhận song cái giếng sâu nhất cũng cạn nếu không được uống nước đó sao?

H.A. Kromer



Đừng bao giờ đóng sầm cửa lại; có thể bạn muốn quay trở lại vào đấy



Nếu đó là một công việc quan trọng – hãy tự mình làm lấy



Nếu bạn không thể là mặt trời thì hãy đừng là đám mây



Thế giới sẽ tốt đẹp hơn nếu ta dành cho người khác dù chỉ một chút thông cảm mà ta vẫn thường dành cho ta



Đừng cố gắng tỏ ra cái không phải là mình



Lúc đầu chúng ta tạo ra thói quen, sau đó thói quen tạo ra chúng ta



Nếu có ai đó đáng để ta làm quen thì cũng đáng để ta hiểu rõ



Đối với người có nhiều tài đức thì đừng có chê bai nhỏ mọn



Đối với người có danh dự thì chớ chỉ trích những lỗi lầm

Hoài Nam Tử



Tôi chưa bao giờ gặp một người nào mà tôi không tìm thấy nơi họ một cái gì đáng cho tôi học hỏi

Afred de Vigny



Người có một tinh thần sâu sắc cần phải tự đào tạo một cái học để khám phá những tế nhị của lòng người

Vauvenargues



Bạn nên ghi nằm lòng rằng tất cả trẻ con dù ở độ tuổi nào cũng vậy, đều bịt tai trước những lời ta khuyên răn dạy bảo, chúng sẽ mở mắt thật to nếu người ta làm gương cho chúng thấy

The Table



Cử chỉ đẹp là đức hạnh được dịch ra một thứ ngôn ngữ dễ hiểu

Francis Bacon



Khi con trai bạn còn nhỏ, bạn hãy làm ông chủ của nó. Nhưng khi nó lớn lên rồi, bạn hãy làm người anh của nó

Ngạn ngữ Arập



Những gì ta cho đi một cách thật lòng thì mãi mãi là của ta

Geoges Granville



Thiếu thận trọng gây nhiều tai hại hơn thiếu hiểu biết

Franklin



Hãy suy nghĩ tất cả những gì bạn nói nhưng đừng nói tất cả những gì bạn nghĩ

Delarme



Hãy kiên nhẫn làm bổn phận của mình và giữ thinh lặng, đó là câu trả lời tốt nhất cho sự vu khống

G. Washington



Con ong được ca tụng vì nó làm việc không phải cho chính mình nhưng cho tất cả

Saint J.Chrysistome



Bàn tay tặng đóa hồng bao giờ cũng còn phảng phất mùi thơm

KD



Đừng bao giờ khiêm tốn với kẻ kiêu căng, cũng đừng bao giờ kiêu căng với người khiêm tốn

Jeffecson



Sự ngắn gọn là linh hồn của trí khốn sắc sảo

Shakespear



Không nên đánh giá một người dựa vào những cái anh ta không biết mà nên dựa vào những cái anh ta hiểu biết

Vauvenargues



Đầu hàng cám rỗ là hành động của thú tính, chiến thắng nó mới là con người

Waterstone



Hãy hiền dịu khoan dung với hết mọi người trừ bản thân mình

Joubert



Nếu ai nói xấu bạn mà nói đúng thì hãy sửa mình đi. Nếu họ nói bậy thì bạn hãy cười thôi

Epictete



Khi ta tự trách mình thì dường như không ai có quyền trách ta

Kẻ bắt chước cái xấu luôn vượt xa cái gương xấu ấy. Trái lại, kẻ bắt chước cái tốt luôn thua kém cái gương ấy

Guicciardini



Ai không biết nghe, tất không biết nói chuyện

Giarardin



Mỗi khi khuyên ai bất cứ điều gì thì nên thật vắn tắt

Horace



Anh có thể lừa vài người trong mọi lúc, anh cũng có thể lừa mọi người trong vài lúc, nhưng anh không thể lừa mọi người trong mọi lúc

A.Lincoln



Phải biết mở cửa lòng mình trước mới hy vọng mở được lòng người khác

Pasquier Quesnel



Điều gì anh muốn người ta làm cho anh, anh hãy làm cho người ta

Kinh Thánh



Đừng nói tất cả những gì mình biết

Đừng tin tất cả những mình nghe

Đừng làm tất cả những gì mình có thể làm

Ngạn ngữ Bồ Đào Nha



Trao cho ai đó cả con tim mình không bao giờ là một sự đảm bảo rằng họ cũng yêu bạn, đừng chờ đợi điều ngược lại. Hãy để tình yêu lớn dần trong tim họ, nhưng nếu điều đó không xảy ra thì hãy hài lòng vì ít ra nó cũng đã lớn lên trong bạn.


Có một vài thứ mà bạn rất thích nghe nhưng sẽ không bao giờ được nghe từ người mà bạn muốn nghe, nhưng nếu có cơ hội, hãy lắng nghe chúng từ người nói với bạn bằng cả trái tim.


Ðừng bao giờ nói tạm biệt khi bạn vẫn còn muốn thử. Ðừng bỏ cuộc khi bạn cảm thấy vẫn còn có thể đạt được. Ðừng nói bạn không yêu ai đó nữa khi bạn không thể rời xa họ. Tình yêu sẽ đến với những người luôn hy vọng dù họ đã từng thất vong.



Ðừng chạy theo vẻ bề ngoài hào nhoáng, nó có thể phai nhạt theo thời gian. Ðừng chạy theo tiền bạc, một ngày kia nó cũng sẽ mất đi. Hãy chạy theo người nào đó có thể làm bạn luôn mỉm cười bởi vì chỉ có nụ cười là tồn tại mãi. Hy vọng rằng bạn sẽ tìm ra người đó.


Ðôi khi trong cuộc sống, có lúc bạn cảm thấy bạn nhớ ai đó đến nỗi muốn chạy đến và ôm chầm lấy họ. Mong rằng bạn sẽ luôn mơ thấy họ. Hãy mơ những gì bạn muốn, đi đến nơi nào mà bạn thích, hãy là những gì bạn thích vì bạn chỉ có một cuộc sống và một cơ hội để làm tất cả trong cuộc đời. Mong rằng bạn luôn có đủ hạnh phúc để vui vẻ, đủ thử thách để mạnh mẽ hơn, đủ nỗi buồn để bạn trưởng thành hơn và đủ tiền để mua quà cho bạn bè.



Hãy luôn đặt mình vào vị trí người khác, nếu điều đó làm tổn thương bạn thì nó cũng sẽ tổn thương người khác. Một lời nói vô ý là một xung đột hiểm họa, một lời nói nóng giận có thể làm hỏng cả một cuộc đời, một lời nói đúng lúc có thể làm giảm căng thẳng, còn lời nói yêu thương có thể chữa lành vết thương và mang đến sự bình yên.



Đôi khi phải nhượng bộ mà thừa nhận rằng củ cải là củ lê

Ngạn ngữ Đức



Muốn uốn cây cong cho thẳng lại, ta uốn cong nó theo chiều ngược lại

Montaigne



Không có gì nguy hiểm bằng lời khuyên tốt đi kèm với gương xấu

De Scudery



Khuyên răn thay cho giận dữ, mỉm cười thay cho khinh bỉ

Epiquya



Bao giờ cũng nên có nhiều trí tuệ hơn lòng tự ái

Epiquya



Không bao giờ làm phiền người khác về những việc mình có thể làm được

Jeffecson



Yêu mọi người, tin vài người và đừng xúc phạm đến ai

Shakespear



Những người mạnh không dùng lời lẽ lăng mạ. Họ mỉm cười.

L.Leonop



Ngoại giao là khoa học của sự nhượng bộ

A.Musset



Một trong những ưu điểm lớn nhất của diễn giả là chẳng những nói những điều cần nói mà còn biết không nói những gì không cần thiết

Cicero



Nghệ thuật sống với nhau chính là nghệ thuật giữ khoảng cách

O. Wide



Phép lịch sự là quy tắc chi phối các mối quan hệ, đó là nghệ thuật của lòng vị tha

Erasme



Ai vâng lời liều, hứa liều, tất nhiên khó lòng đúng hẹn

Lão Tử



Hãy cho đi cái mà bạn có. Đối với ai đó, thì món quà ấy mang một ý nghĩa mà bạn không ngờ

Ai có thể cãi được một lời chế nhạo

W.Paley



Bạn bè tốt thanh toán tiền của họ một cách nhanh chóng

Tục ngữ Trung Quốc

Câu trả lời gọn nhất là hành động

Goethe



Đi vòng mà đến đích còn hơn đi thẳng mà ngã đau

Tục ngữ Anh



Đừng bao giờ bắt buộc người khác làm những gì mà họ không muốn

Tục ngữ Anh



Đừng bao giờ ném bùn vào người khác. Bạn có thể ném trật và tay bạn chắc chắn bị bẩn

Joseph Parker



Đôi tai là lối vào của trái tim

Voltaire



Hãy vội nghe và chậm trả lời

Ben Sira



Hãy nói nếu bạn có những lời lẽ mạnh hơn, nếu không, hãy im lặng

Euripide



Làm chuyện gì mà có điều chưa thỏa mãn thì hãy tự xét lại thân mình xem làm như thế đã phải chưa

Mạnh Tử



Làm người nên tự lập lấy thân, tự trọng, không nên giẫm lên gót người khác, nói theo miệng người

Lục Cửu Uyên



Lời nói khéo còn hơn cả hùng biện

Bacon



Một lời xin lỗi vụng về vẫn tốt hơn im lặng

Stephen Gosson



Người đọc biết nhiều nhưng người quan sát còn biết nhiều hơn

A. Dumas con



Ở nhiều người, lời nói đi trước tư tưởng. Họ chỉ biết những gì họ suy nghĩ sau khi đã nghe những gì mình nói

Gustave Lebon



Phải lựa thứ quần áo thích nghi với nhân cách, đừng để nhân cách mình phải chịu mang tính cách của quần áo

E. Weeler



Phải biết chăm chú lắng nghe và khuyến khích người khác nói về họ

D. Canergie



Phải kính trọng con người! Đừng thương hại nó

M.Gorki



Tôi không biết chìa khóa của thành công là gì, nhưng tôi biết chìa khóa của thất bại là cố gắng làm vừa lòng mọi người

Bill Cosby



Điều oái oăm là, nếu bạn không muốn liều mất cái gì thì bạn còn mất nhiều hơn

Erica Jong



Không một người nào đã từng cười hết mình và cười xả láng lại đồng thời là người xấu xa.

Thomas Carlyle



Nếu bạn tức giận thì hãy đếm 10 trước khi nói, còn nếu bạn nổi cơn thịnh nộ thì hãy đếm đến 100
Jeffecson



Thói quen làm những gì tốt đẹp nhất trần thế trở nên tầm thường.

Bade Rvew



Sự quá thân mật và sỗ sàng đều làm phai nhạt tình yêu hơn là tình bạn.

Rôchepede



Người ta thường khen chỉ để được khen

Từ chối lời khen là muốn được khen gấp hai

La Rochefoucould



Khi bạn không thể thực hiện những gì ao ước, bạn nên ao ước những gì có thể làm

Terence



Không ai tán thưởng một cây đang trổ hoa

Harold Philips



Hãy tin một nửa những gì anh thấy tận mắt và đừng tin những gì anh nghe được

D. Crai



Đừng bao giờ khuyên răn ai giữa đám đông

Tục ngữ A rập



Để hiểu nhau, tôi thích anh hoài nghi tôi để rồi có ngày tin cho chắc chắn. Tôi không thích anh vội tin tôi để đi đến hoài nghi

M.Gorki



Không nên nói tất cả những gì bạn biết, nhưng bao giờ cũng phải biết những gì mà bạn nói

M. Claudius



Kẻ nào gian dối trong việc nhỏ thì sẽ gian dối trong việc lớn

Kinh thánh



Đừng đọc gì anh không muốn nhớ và đừng nhớ gì anh không định dùng

G. Blecki



Lời nói nào bạn kiềm chế được là nô lệ của bạn, lời nói nào buột miệng thốt ra là kẻ sai khiến bạn

S. Gaphit



Có 3 điều khó khăn nhất, đó là giữ được một điều bí mật, quên đi một sự xúc phạm và biết dùng thời gian rỗi một cách có ích

Xilô



Mình thế nào mà không dám tỏ ra như thế là mình khinh mình

Mat-xi-lông



Kẻ nào không biết giữ cái nhỏ sẽ mất cái lớn

Mênanđơ



Tướng giỏi sau khi thắng trận không cần ai khen và cũng không cần ai biết đến công lao

Tôn tử



Dùng người như dùng gỗ, đừng vì một vài chỗ mục mà bỏ cả cây lớn

Khổng Tử



Đừng hoãn lại một việc gì về sau, bởi vì về sau bạn cũng không gặp dễ dàng hơn

Jăngpon



Không hứa bậy nên mình không phụ ai

Không tin bừa nên không ai phụ mình

Ngô Hoài Dã



Nếu một người lừa tôi lần đầu, thì sự xấu hổ thuộc về anh ta, nếu lần thứ hai thì cái ô nhục thuộc về tôi

John Gray



Muốn điều khiển phải biết người

Muốn biết người phải hiểu mình trước đã

Đitơcuppơ



Anh cho những gì anh có là cho rất ít, nhưng khi anh phải hi sinh anh mới cho một cách thực sự

Gibran



Cho mượn ít, tạo ra một con nợ

Cho mượn nhiều, tạo ra một kẻ thù

La Bruyere



Hỏi một câu, chỉ dốt nát trong chốc lát. Không dám hỏi sẽ dốt nát suốt đời

DN phương Tây



Nên tập thói quen tìm sự thật trong các việc nhỏ nếu không sẽ bị lừa trong các việc lớn

Vontaire
Continue Reading...

Instruction of life

1. Give people more than they expect and do it cheerfully.

2. Memorize your favorite poem.

3. Don't believe all you hear, spend all you have, or sleepall you want.

4. When you say, "I love you", mean it.

5. When you say, "I'm sorry", look the person in the eye.

6. Be engaged at least six months before you get married.

7. Believe in love at first sight.

8. Never laugh at anyone's dreams.

9. Love deeply and passionately.

You might get hurt but it's the only way to live life completely.

10. In disagreements, fight fairly. No name calling.

11. Don't judge people by their relatives.

12. Talk slowly but think quickly.

13. When someone asks you a question you don't want to answer, smile and ask,

"Why do you want to know?"

14. Remember that great love and great achievements involve great risk.

15. Call your mom.

16. Say "bless you" when you hear someone sneeze.

17. When you lose, don't lose the lesson.

18. Remember the three R's: Respect for self, Respect for others,

Responsibility for all your actions.

19. Don't let a little dispute injure a great friendship.

20. When you realize you've made a mistake, take immediate steps to correct it.

21. Smile when picking up the hone. The caller will hear it in your voice.

22. Marry a man/woman you love to talk to. As you get older, their conversational skills will be as important as any other.

23. Spend some time alone.

24. Open your arms to change, but don't let go of your values.

25. Remember that silence is sometimes the best answer.

26. Read more books and watch less TV.

27. Live a good, honorable life. Then when you get older and think back,

you'll get to enjoy it a second time.

28. Trust in God but lock your car.

29. A loving atmosphere in your home is so important.

Do all you can to create a tranquil harmonious home.

30. In disagreements with loved ones, deal with the current situation.

Don't bring up the past.

31. Read between the lines.

32. Share your knowledge. It's a way to achieve immotality.

33. Be gentle with the earth.

34. Pray. There's immeasurable power in it.

35. Never interrupt when you are being flattered.

36. Mind your own business.

37. Don't trust a man/woman who doesn't close his/her eyes when you kiss.

38. Once a year, go someplace you've never been before.

39. If you make a lot of money, put it to use helping others while you are living.

That is wealth's greatest satisfaction.

40. Remember that not getting what you want is sometimes a stroke of luck.

41. Learn the rules then break some.

42. Remember that the best relationship is one where your love for each other is greater than your need for each other.

43. Judge your success by what you had to give up in order to get it.

44. Remember that your character is your destiny.

45. Approach love and cooking with reckless abandon.
Continue Reading...

Benjamin Franklin -- The Topic of JUNTO

   

ผมอ่านท่านเบนจามิน ตั้งแต่ 8 ขวบ ด้วยเหตป้าบังคับให้อ่าน "ชอบแล้วอ่าน" เขาบอกแค่นั้น อ่านไปแล้วมันชอบ ก็เลยอ่านตั้งแต่นั้นมา ผมอ่านทุกอย่างที่เกี่ยวกับท่านเบน จะบอกว่า ผมเสพติดท่านเบนจามินจนเกินขนาด ก็พอจะว่ากันได้ ท่านเบนสร้างห้องสมุดแห่งแรก สร้างสนาดับเพลิงแห่งแรก สร้างสถานีตำรวจ สร้างโรงพยาบาลแห่งแรก สร้างเสาไฟฟ้าแห่งแรก สร้าง University of Pennsylvania เป้นนีกเขียน นักวิทยาศาสตร์ เป็นเอกอัครราชทูต นักปรัชญา นักการเมือง etc.

ผมตามท่านเบนมาเจอ Charlie Munger ตามต่อมาเจอ Warren Buffett เพราะ Munger ก็บ้าเบนเอามาก ๆ
Warren ชอบล้อมังเกอร์ว่า เหมือน Ben กลับชาติมาเกิดประมาณนั้น ก๊อปทุกอย่างมาเลย
ส่วน มังเกอร์ก็ชอบล้อ Buffett ว่า "คุณนะเหมือนเบนจามินมากกว่าผมอีก" เรื่องของ JuNTO นั้นเป็นชมรมที่ท่านเบนตั้งขึ้น เจอกันวันศุกร์ ตอนนั้นสมาชิกเป็นพ่อค้าสายอาชีพแบบพื้นๆ เลย แล้วก็เรียกกันในหมู่เพื่อนฝูงว่า Leather apron club ด้วยเหตุ ทุกคนที่มาจะมีหนังกั้นเปื้อนผูกไว้ที่เอว อย่าง ช่างทำรองเท้า ช่างทำตู้ ช่างทำกระจก คือ ยุคนั้น ช่างพวกนี้ เป็นยุคเริ่มต้นของอุตสาหกรรม ทุกอย่างมันเริ่มต้นที่บ้าน และ ความชำนาญพวกนี้ มันหาได้ยาก ต้องฝึกกันตั้งแต่อายุ 12-13 เป้นลูกมือช่างใหญ่ พอ 17-18 ถึงออกไปตั้งร้านของตัวเองได้


ชมรมนี่มาเจอกัน มาคุยกันในเรื่องที่ควรคุย คือ ต้องเป็นเรื่องที่มีสาระ และ เขามี motto ประจำ คือ มาเจอกันเพราะพวกเรามีความทะเยอทะยาน ใฝ่ความก้าวหน้า สนใจในสิ่งต่างๆ ที่เกิดขึ้นบนโลกใบนี้ และ ต้องการจะเป็นคนที่ดีขึ้น

นึกย้อนกลับไปเกิดยุคโน้น ไฟฟ้า ยังไม่ถูกคิดค้นขึ้น ผมอดตื่นเต้นไม่ได้ มีอะไรที่คนยังไม่ได้ค้นพบอีมากมายเลยนะสมัยนั้น อะไรก็เปิดใหม่ เหมือนทุกคนกำลังก้าวเข้าสู่จากเกตษรเข้าสู่ยุคอุตสาหกรรม คิดแล้วมันตื่นเต้นมากครับ

ท่านเบนเป้นคนตั้งกฎว่าใครจะเข้ามาชมรมบ้าง จะจัดวันไหน มีใครมาใหม่ในเมืองบ้าง จะชวนมาคุยได้หรือปล่าว เขาทำอาชีพอะไรที่ทำให้กลุ่มดีขึ้น จะเป้นสมาชิกที่ดีไหม ทำการค้าล้มมาหรือปล่าว ถ้าล้มชวนเข้ามาเลย มาเล้าให้ฟัง พวกเราจะได้เรียนรู้ รวยหรือปล่าว เข้ามาเลย ทำอย่างไร บอกหน่อย


ที่ สำคัญ สมาชิกทุกคน 4 ครั้ง/ปี ต้องเสนอ topic ทำ thesis ทำการค้นคว้า ทดลอง สรุป แล้วมาคุยให้กลุ่มฟัง ไม่ใช่ใครจะมาเป้นสมาชิกง่ายๆ ใครเข้ามา ต้องมีอะไรมาคุนมาเสริมให้กลุ่มดีขึ้นด้วย จะเห้นว่าการบังคับให้ไปทำเรื่องงานวิจัยนั้น ทำให้สมาชิกกระตือรือล้นโดยอัตโนมัติ ประเภทเข้ามาฟัง เขามาตักตวงความรู้อย่างเดียว ไม่มีทางได้เข้า JUNTO เริ่มอย่างนี้ พัฒนาขึ้นอย่างรวดเร็ว จนเป้นสาขาแยกออกไปทั้วอเมริกา เป้น socity ต่างๆ เป้นหน่วยงานต่าง อย่าง ดับเพลิง สถานีตำรวจ โรงพยาบาล และบางส่วนพัฒนาไปเป้นองค์การค้าต่างๆ ทั้งนี้ เพราะจุดเริ่มต้นมาจาก JUNTO
Continue Reading...

WE LEARN ONLY FROM THOSE WE LOVE.GOETHE

The man who follows the crowd will usually get no further than the crowd. The man
who walks alone is likely to find himself in places no one has ever been.

Alan Ashley-Pitt

-------------------------
The elevator to success is out of order. You'll have to use the stairs... one
step at a time.
- Joe Girard

--------------------------
The best way to predict future is to create it.


If you do not wish a thing heard, do not say it.
Klingon

--------------------------

Nothin' lasts forever
N' we both know heart can change
It isn't an apophthgan , sure . But it made me thinking a lot , 'bout its sense . And it's very beautiful , too .

------------------------


"Spread love everywhere you go: first of all in your own house. Give love to your children, to your wife or husband, to a next door neighbor... Let no one ever come to you without leaving better and happier. Be the living expression of God's kindness; kindness in your face, kindness in your eyes, kindness in your smile, kindness in your warm greeting."
-Mother Theresa

"Love is blind, but friendship closes its eyes."
-unknown

Somewhere there's someone who dreams of your smile,
and finds in your presence that life is worth while.
So when you are lonely, remember it's true
Somebody somewhere is thinking of you.
- K. Blackburn –


I love you not only for what you are,
but for what I am when I am with you
- Elizabeth Barrett Browning -


I wrote your name in the sand, but the waves took it away.
I wrote your name in the sky, but the wind blew it away.
So I write your name in my heart, where no one can take it away and it'll be forever...

------------------------------------

We live not to find a perfect person to love, but to learn how to love an imperfect person

------------------------------------


Immature love says, 'I love you because I need you.' Mature love says, 'I need you because I love you.'
--Erich Fromm--

It's so simple to be wise. Just think of something stupid to say and then don't say it.
--Sam Levenson--

----------------------------------------------

It takes only a minute to get a crush on someone,an hour to like someone and a day to love someone but it takes a lifetime to forget someone

---------------------------------------------

Dream what you want to dream; go where you want to go; be what you want to be, because you have only one life and one chance to do all the things you want to do.

----------------------------------------------


It's true that we don't know what we've got until we lose it, but it's
also true that we don't know what we've been missing until it arrives.

Don't cry because it's over,smile because it happened

------------------------------------------------


A poem with no title
If you think you are beaten, you are,
If you think you dare not, you don't
If you like to win, but you think you can't,
It is almost certain you won't.

If you think you'll lose, you're lost
For out of the world we find,
Success begins with a fellow's will-
It's all in the state of mind.

If you think you are outclassed, you are,
You've got to think high to rise,
You've got to be sure of yourself before
You can ever win a prize.

Life's battles don't always go
To the stronger or faster man,
But soon or late the man who wins
Is the man WHO THINKS HE CAN!
( Think and Grow Rich -- Napoleon Hill )
-----
You are what you think . You are what you go for . You are what you do .
--Bob Richards
-----
Kites rise highest against the wind -- not with it.
--Sir Winston Churchill
-----
Everyone is trying to accomplish something big , not realizing that life is made up of little things .
--Frank A. Clark
-----
Why did I want to win ? Because I didn't want to lose !
--Max Schmelling
-----
Every adversity carries with it the seed of an equal or greater benefit .
--Napoleon Hill
-----
Nothing in the world can take place of persistence .Talent will not ; nothing will more common than unseccessfull men with talent .Genius will not ; unrewarded is almost a proverb . Education will not ; the world is full of educated derelicts . Persistence and Determination alone are omnipotent . The slogan " Press on " has solved and always will solve the problems of human race .
--Calvin Coolidge

-------------------------------------------------

Friends are like windows through which you see out into the world and back into yourself... If you don't have friends you see much less than you otherwise might

-------------------------------------------------

'Tis better to have loved and lost
than never to have loved at all.
- Alfred Lord Tennyson

-------------------------------------------------

When the door of happiness closed another opened but often we looked so long at the closed door that we didn't see the one which had been opened for us.

Nothing is really over until the moment you stop trying.

The happiest people dont neccessarily have the best of everything.They just make the most of everything that come along their way.

------------------------------------------------

-Lost time is never found again and love is, too.
-I don't wanna lose you, but the truth is lost you
-I've nothing but a white hand and warmly heart with all my love for you.
-Life is short but yearning feeling is too long
-I am not crying and those are not tears, just raindrops(tự chế nốt ^^)
The A, B, C, D, E, F, G, is symbolize to : A Boy Can Do Everything For Girls

----------------------------------------------------

Live a hundred years, learn a hundred years, and you'll still die a fool.
A bad compromise is better than a good battle.
Better turn back than lose your way.
Learn good things – the bad ones will teach you by themselves
The future is his who knows how to wait.
You can’t drive straight on a twisting road.
-- Russian proverb


Imagination is better than knowledge.
-- Albert Einstein


Those who talk don’t know. Those who don’t talk, know.
To know the man, one must know his thought.
-- Confucious

Great bundlers are opt made, like large ropes, of a multitude of firres.
-- Victor Hugo

No evil can happen to a good man.
-- Plato

The pen is mightier than the sword.
-- Bulwer Lytton

A pure hand needs no glove to cover it.
-- N. Hawthorn

If the path be beautiful, let us not ask where it leads.
-- Anatole France

Nothing ever achieve without enthusiasm.
-- Ralph Waldo Emerson

Always do right. This will gratify some people, and astonish the rest.
-- Mark Twain

A lie gets halfway around the world before the truth has a chance to get its pants on.
-- Sir Winston Churchill

I do not feel obliged to believe that the same God who has endowed us with sense, reason, and intellect has intended us to forgo their use.
-- Galileo Galilei
Continue Reading...

Danh ngôn về sự thành công

1. "Beauty is in the eyes of the beholder.”
Lew-W.Allace

2. “Beauty is power, a smile is its sword.”
Charlies Reade

3. “A thing of beauty is a joy forever.”
John Keats

4. “The less men think, the more they talk.”
Montesqieu

5. “When wealth is lost, nothing is lost,
When health is lost, something is lost,
When character is lost, all is lost.”
Khuyết danh

6. “If you wish to avoid seeing a fool, you must first break your looking-glass.”
Rabelais

7. "Joy is the sweet voice, joy the luminous cloud
We in ourselves rejoice!
And thence flows all that charms or ear or sight,
All melodies the echoes of that voice,
All colors a suffusion from that light."
Coleridge

8. "Today, a new sun rises for me; everything lives, everything is animated, everything seems to speak to me of my passion, everything invites me to cherish it."
Anne De Lenclos

9. "Do all the good you can,
By all the means you can,
In all the ways you can,
In all the places you can,
At all the times you can,
To all the people you can,
As long as ever you can."
John Wesley


10. "Everything that is happening at this moment is a result of the choices you've made in the past."
Deepak Chopra

11. "Find something you love to do and you'll never have to work a day in your life."
Harvey Mackay

12. “The important thing is not to stop questioning.”
Albert Einstein

13. "Be wise in the use of time. The question in life is not how much time do we have? The question is what shall we do with it."
Anna Robertson Brown

14. "Love What You Do. Do What You Love."
Wayne Dyer

15. "Failure is simply the opportunity to begin again, this time more intelligently."
Henry Ford (1863-1947)

16. “The childhood shows the man as morning shows the day.”
Milton

17. “While the boy is small, you can see the man.”
Tục ngữ Trung Quốc

18. “Keep true to dreams of thy youth.”
Schilier

19. “Life is measured by thought and action, not by time.”
Châm ngôn Anh

20. “Happy is the man who can endure with equanimity the highest and the lowest fortune.”
Tục ngữ Trung Quốc

21 . “I have learned to seek my happiness by limitting my desires, rather than attempting to satisfy them.”
John Stuart Mill

22. “What is one man's meal is another man's poison.”
Tục ngữ Anh

23. “What sweetness is left in life if you take away friendship.”
Cicero

24. “There are two faithful friends: an old wife, an old dog, an ready money.”
Franklin

25. “It is a good thing to be rich, and it is a good thing to be strong, but it is a better thing to be beloved of many friends.”
Euripides

26. “The best way to keep your friends is to never owe them anything and never lend them anything.”
Paul de Lock

27. “The first condition of human goodness is something to love, the second, something to reverence.”
George Eliot

28. “A heart to resolve, a head to contrive, and two hands to execute.”
Gibbon

29. “We know men's faces, not their mind.”
(Tri nhân tri diện bất tri tâm)
Danh ngôn Trung Quốc

30. “At birth we bring nothing, at death we take away nothing.”
Tư tưởng Trung quốc.

31. “No man ever yet became great by imitation.”
Samuel Johnson.

32. “Money is not required to buy one necessity of the soul.”
Thoreau Henry David

33. “Money and love, the two necessary and adequate conditions for happiness.”
Tư tưởng Việt Nam

34. “The love of money is the root of all evil.”
I.Timothy VI

35. “A man's true wealth is the good he does in this world.”
Mohammed

36. “Children sweeten labours, but they make misfortunes more bitter. They increase the cares of life, but thay mitigate the remembrance of death.”
Francis Bacon

37. “To spoil a child is to kill it.”
Tục ngữ Trung Quốc

38. “Good children bring glory to their parents.”
Tục ngữ Việt Nam.

39. “Blame yourself as you would blame others, excuse others as you would excuse yourself.”
Tục ngữ Trung Quốc.

40. “The remedy for wrong is to forget them.”
Syrus

41. “To see a man do good deed is to forget all his faults.”
Danh ngôn Trung Quốc.

42. “Man is the hunter, woman is his game.”
Tennyson

43. “Man's love is of man's life is a thing apart. Tis woman's whole existence.”
Byron

44. “A man does not live a hundred years, yet he worries enough for a thousand.”
Tục ngữ Trung Quốc.

45. “Choose a wife by your ear rather by your eye.”
Tục ngữ Anh.

46. “When women love us, they forgive us everything, even our crimes; when they do not love us, they give us credit for nothing, not even for our virtues.”
Balzac

47. “Better to be the driven out from among men than to be disliked of children.”
R.H.Dana

48. “When father and children are of the same mind, they can turn soil into gold. When brothers and sisiters join their efforts, they can turn stone in to gems.”
Cổ ngạn

49. “A untterly pious child nourishes his parents's will, a relatively oious child nourishes his parents's bodies.”
Y Lâm

50. “As long as you believe in yourself, others will.”
???

51. “Laughter lightens the cloudiest day.”
???

52. “Prevention is better than cure.”
Erasmus

53. “Gray hair is a sign of age, not of wisdom.”
Tục ngữ Hy Lạp

54. “To carry care to bed is to sleep with a pack on your back.”
Haliburton.

55. “There is a cure for everything but death.”
Ngạn ngữ phương Tây.

56. “Happiness is a perfume you cannot pour on others without getting a few drop on yourself.”
Ralph Waldo Emerson

57. “What happiness is there wich is not purchased with more or less of paint.”
Margaret Oliphant

58. “There is nothing better than feeling to measure happiness, its existance is only caused by emotion. All reality of happiness is in the heart.”
Rémusat.

59. “Call no man happy till he dead.”
Aes-chylus.

60. “The great pleasure in life is doing what people say you cannot do.”
Walter Bagehot

61. “A thousand taels won’t purchase a laugh.”
Tục ngữ Trung Quốc

62. “Follow pleasure, and then will pleasure flee. Flee pleasure, and pleasure will follow thee.”
Heywood.

63. “Happiness grows at our own firesides, and is not to be picked in stranger’s gardens.”
Douglas Jerrold

64. “Happiness is easily found but hard to be kept.”
Tục ngữ Anh

65. “We are never so happy or so unhappy as we suppose ourselves to be.”
La Rochefoucauld.

66. “Friends are plenty when the purse is full.”
Tục ngữ Anh.

67. “When you have tea and wine, you have many friends.”
Tục ngữ Trung Quốc.

68. “Make friendship with men better than yourself: better none than those like yourself.”
Tục ngữ Trung Quốc.

69. “Be slow in choosing a friend, slower in changing.”
B. Franklin

70. “We can live without our friends but not without our neighbours.”
Thành ngữ Anh.

71. “Tell me the company and I will tell thee what you are.”
Cervantes.

72. “A friendless life, a lonely death.”
Tục ngữ Anh.

73. “A life without friend is a life without sun.”
Tục ngữ Anh.

74. “When men are really friends, then even water is sweet.”
Danh ngôn Trung Quốc

75. It is difficult to win a friend in a year, it is easy to offend one in a hour.
Tục ngữ Trung Quốc.

76. If friends have faith in each other, life and death are of no consequence.
Tư tưởng Phương Đông

77. We love ourselves not withstanding our faults, and we ought to love our friends if like manner.
Cyrus The Great

78. Prosperity makes friends and adversity tries them.
Tục ngữ Anh.

79.” Mutual confidence is the pillar of friendship.”
Cổ ngôn

80. “True frienship is a plant of slow growth and must undergo and withstand the sheeks adversity before it is en tiled to the appellation.”
Washington
-----------------------------------------------------------------
81. “With clothes the new are best: with friends the old are best.”
Kim ngôn

82. “Reprove friends in secret, praise them openly.”
Syrus

83. “Old friends and old wine are best.”
Tục ngữ Việt Nam

84. “A friends in need is a friend indeed.”
Tục ngữ Anh.

85. “A friends that trowns is better than a smiling enemy.”
Suraine

86."It's nice for me to be me
It's nice for you to be you
But It's best for us to be us."
Pam Brown
(Thật dễ thương khi em vẫn là em
thật dễ thương khi anh vẫn là anh
Nhưng tuyệt diệu nhất khi hai ta là Chúng Ta)

87. "Love is blind, Friendship closes its eyes"
???

88. "Immature love says -I love you because I need you-
Mature love says -I need you because I love you"
Erich Fromm

89. "What you're is a gift from God to you, what you make of it is your gift to God"
Anthony Della Villa

91. "Don't look down. If you have something you must do, then look forward.
Đừng nhìn xuống. Nếu bạn có điều gì đó cần phải làm thì hãy nhìn về phía trước"
Continue Reading...

Tôi học được rằng

Tôi học được rằng:
Có những điều dù ta chỉ làm trong khoảnh khắc nhưng lại làm ta đau lòng cả đời.

Tôi học được rằng:
Mỗi khi xa rời người thân yêu, hãy luôn nói lời thương yêu nhất, bởi có thể đó là lần cuối ta gặp họ.

Tôi học được rằng:
Đã là bạn thân, dù không làm gì cả, ta vẫn có những phút giây tuyệt vời khi bên nhau.

Tôi học được rằng:
Tình bạn chân thành sẽ mãi lớn lên dù cho có cách xa ngàn dặm, và tình yêu đích thực cũng thế đấy.

Tôi học được rằng:
Chỉ vì ai đó không yêu ta theo cái cách mà ta mong muốn, điều đó không có nghĩa là họ không yêu ta hết lòng. Đối với một người bạn tốt, sẽ chẳng có vấn đề gì nếu chẳng may họ làm tổn thương ta, và hãy biết tha thứ cho họ vì điều đó.

Tôi học được rằng:
Sẽ không đủ nếu ta chỉ biết tha thứ cho người khác. Đôi khi cũng phải học cách tha thứ cho chính mình.

Tôi học được rằng:
Bất kể con tim ta có tan vỡ, cuộc sống cũng sẽ chẳng dừng lại, và vẫn vô tình như không biết đến tổn thương của ta.

Tôi học được rằng:
Cuộc đời ta có thể bị đổi thay tại một khoảnh khắc nào đó bởi một người thậm chí ta không quen biết.

Tôi học được rằng:
Ngay cả khi trắng tay, ta vẫn có thể thấy được mình thật giàu có để giúp đỡ mỗi khi bạn bè cần đến.

Tôi học được rằng:
Người mà ta rất quan tâm, thậm chí cả cuộc đời thì lại có thể rời xa ta rất sớm.
Người mà ta nghĩ sẽ vùi ta xuống đất đen khi hoạn nạn, nhưng chính họ lại là người nâng ta dậy khi ta vấp ngã.

Tôi học được rằng:
Khi không vui, ta được quyền giận dỗi, nhưng lại chẳng được phép tàn bạo và hung ác.

Tôi học được rằng:
Trên đời này, không phải ai cũng tốt và tử tế với ta, cho dù ta không động chạm đến họ. Cách tốt nhất là đừng nên để ý đến những kẻ muốn chứng kiến ta gục ngã . Hãy sống vì những người yêu quý ta.

Tôi học được rằng:
Để "thành nhân", thành người mà ta mong muốn, phải mất thời gian rất dài.

Tôi học được rằng:
Hãy chịu trách nhiệm về những gì ta làm dù điều đó có làm lòng ta nát tan.

Tôi học được rằng:
Nếu ta không làm chủ được hành vi của mình, nó sẽ điều khiển lại ta.

Tôi học được rằng:
Người trưởng thành có nhiều điều phải suy nghĩ với những kinh nghiệm đã qua, và có được những bài học rút ra từ đó, và không bao giờ quan tâm nhiều đến việc mình đã tổ chức bao nhiêu lần sinh nhật.

Tôi học được rằng:
Hoàn cảnh sống có ảnh hưởng đến việc hình thành nhân cách của chúng ta, nên hãy ý thức về điều đó.

Tôi cũng học được rằng:
Chiếc áo không bao giờ có thể làm nên thầy tu.
Ta không nên quá háo hức để khám phá bí mật vì nó có thể làm thay đổi cuộc đời ta mãi mãi. Dù hai người cùng nhìn vào một vật nhưng họ lại có thể thấy những điểm khác biệt rất lớn...



1. Failure doesn't mean that you don't have abilities , but simply that you haven't had success .
Thất bại không có nghĩa rằng bạn không có năng lực , mà chỉ đơn giản rằng bạn đã không thành công

2. Failure doesn't mean that you can't do anything, but simply that you can learn one more thing .Thất bại không có nghĩa là bạn không thể làm nổi bất kì điều gì, mà chỉ đơn giản là bạn học được thêm nhiều điều hơn

3. Failure doesn't mean that you are locked down , but simply that you are brave enough to face up.
Thất bại không có nghĩa là bạn đã cúi đầu , mà chỉ đơn giản là bạn phải đủ can đảm để đương đầu với nó

4. Failure doesn't mean that you have nothing to do , but simply that you have one in other ways.
Thất bại không có nghĩa là bạn chẳng còn gì để làm , mà bạn đã có thêm được một trong nhiều cách khác nữa .

5. Failure doesn't mean that you are weak, but simply that you are not perfect the same everybody is .Thất bại không có nghĩa rằng bạn là người yếu ớt , mà chỉ đơn giản rằng bạn không hề hoàn hảo hơn tất cả mọi người mà thôi

6. Failure doesn't mean that you waste your life and hands, but simply that is reason for the new begining .Thất bại không có nghĩa là bạn đã lãng phí đi cuộc sống và trách nhiệm của mình , mà chỉ đơn giản rằng : đó là lí do cho một sự bắt đầu thật mới mẻ .

7. Failure doesn't mean that you get rid of it, but simply that you have to try more .Thất bại không có nghĩa rằng bạn từ bỏ nó , mà chỉ đơn giản là bạn phải cố gắng nhiều , nhiều hơn mà thôi .

8. Failure doesn't mean that you'll never succeed, but simply that you need more training .
Thất bại không có nghĩa rằng bạn sẽ chẳng bao giờ thành công, mà chỉ đơn giản rằng bạn cần phải rèn luyện nhiều hơn nữa .

9. Failure doesn't mean that we get rid of yourself, but simply that we need a better will .Thất bại không có nghĩa rằng chúng ta từ bỏ đi bản thân mình , mà chỉ đơn giản là chúng ta cần một tương lai tốt hơn .

And at last simply that : Failure is the success's mother !!!
Và cuối cùng thật đơn giản rằng : thất bại là mẹ của thành công !!!
Continue Reading...

ตำนานมหาบุรุษ - มหาตมะ คานธี (Mahatma Gandhi)


"มีกฎหมายที่ไม่อาจเปลี่ยนแปลงได้ฉบับหนึ่ง ที่ปกครองทุกสิ่งทุกอย่าง ทุกผู้ที่เกิดขึ้นและมีชีวิตอยู่ ข้าพเจ้าไม่ปฏิเสธกฎหมายหรือผู้ให้กฎหมายนั้น เพราะข้าพเจ้ารู้จักสิ่งเหล่านั้นน้อยมาก พระเจ้าเท่านั้นที่ทรงปกครองจิตใจและเปลี่ยนแปลงมัน ผู้ที่ตระหนักถึงความมีอยู่จริงอันแท้จริงของพระองค์ จึงจะรับรู้กระบวนการเปลี่ยนแปลงในจิตใจ"

มหาตมะ คานธี

หากแต่มีชาติที่ต้องการความอดทน ขันติ แรงบันดาลใจอันศักดิ์สิทธิ์ของนักบุญที่มีชีวิต นั้นคืออินเดีย ซึ่งตกอยู่ภายใต้การปกครองของจักรวรรดิอังกฤษมานานหลายศตวรรษ ไม่น่าเชื่อที่ชายผู้เป็นนักบุญปรากฏขึ้น เขาจะนำคนหลายร้อยล้านคนซึ่งทุกข์ทรมานในอารยธรรมที่ยิ่งใหญ่เป็นที่สองของ โลก ออกจากอาณานิคมสู่สถานะที่มีเกียรติในสังคมโลก เขาทำมันโดยไม่มีตำแหน่งสำคัญในประเทศ และเขาถูกสังหารจากความทุ่มเทที่ยิ่งใหญ่นี้ เขาไม่ได้ถูกเลือกให้เป็นอะไรเลย เขาไม่เคยลงสมัครเลย แต่เขาก็เป็นพลังหลักสำหรับผู้คนทั่วอินเดีย

โมฮันดาส เค. คานธี เกิด เมื่อวันที่ 2 ตุลาคม 1869 เขาถือกำเนิดขึ้นในดินแดนอันลี้ลับและเก่าแก่ เขามองชีวิตของตนเป็นดั่งการแสวงความจริงอันสูงสุด เป็นการวิวัฒน์ที่ไม่หยุดยั้ง การแสวงหาวิธีคิดและการใช้ชีวิตที่ปรับเปลี่ยนไป เขาเรียกอัตชีวประวัติของตัวเองว่า "เรื่องราวการทดลองสัจธรรมของข้าพเจ้า" การ เดินทางอันยาวนานไปสู่กระบวนการเปลี่ยนผ่านของตัวตนเขาเริ่มขึ้นในปี 1869 จากบ้านของชนชั้นกลางในเมืองท่าของอินเดียที่ชื่อ 'ปอเวนเดอร์'

ตั้งแต่เด็กนั้น...คานธีได้รับการปลูกฝังแบบอย่างของความเป็นคนที่มีวินัย และการอุทิศตนอย่างเคร่งครัด มารดาของเขาซึ่งเป็นผู้ที่เคร่งในศาสนามาก มักถือศีลอดอาหารเป็นเวลานานอยู่เนืองๆ ครั้งหนึ่งในฤดูฝน นางปฏิญาณตนว่าจะไม่กินอะไรเลยจนกว่าพระอาทิตย์จะขึ้น

เขาและสมาชิกอื่นๆ ในครอบครัวจะเฝ้ามองดูทางหน้าต่าง พวกเขาต้องการให้แม่กินอาหาร เพราะแม่กำลังอด แต่แม่ท่านบอกว่าไม่ต้องห่วง ท่านสบายดีทุกอย่าง ถ้าหากพระเป็นเจ้าไม่ต้องการให้ท่านกินในวันนี้ ท่านก็จะไม่กิน

เขาศรัทธาความเคร่งของแม่ แต่ยังไม่พร้อมจะทำตาม...

ความที่เป็นลูกคนเล็กในบรรดาพี่น้อง 4 คน เขาจึงใช้ชีวิตวัยเด็กแบบเกเร อย่างเช่น ขโมยเศษเงินไปซื้อบุหรี่ แต่ด้วยความกลัวบิดา ซึ่งเป็นนักการเมืองผู้มีชื่อเสียงของท้องถิ่น เขาจึงรับสารภาพว่าตนเป็นผู้ขโมย แต่แทนที่บิดาจะลงโทษ ท่านกลับโอบกอดเขา ในฐานะที่กล้าพูดความจริง แล้วทั้งสองคนก็ร้องไห้ด้วยกัน

เขาบันทึกไว้ในชีวประวัติว่า น้ำตานั้นเป็นเหมือนที่สิ่งที่ชำระล้างความสกปรกของจิตใจออกไป ถ้าคุณสร้างวินัยแบบนี้โดยผ่านทางความรัก มันเท่ากับสร้างมนุษยธรรมขึ้นในจิตใจ และนั้นคือสิ่งที่เกิดขึ้นกับคานธี

เมื่อ...อายุได้ 13 ปี เพื่อทำตามประเพณีของชาวฮินดู คานธีจึงเข้าพิธีสมรสกับเด็กสาวอายุเท่ากันที่ชื่อ คาสตวา ในช่วงแรกเขาเป็นสามีขี้หึงและเป็นเจ้าข้าวเจ้าของ

เมื่ออายุ 16 ปี เขาเผชิญกับความขัดแย้งอันยิ่งใหญ่เป็นครั้งแรก ระหว่างหน้าที่กับความปรารถนา ในคืนหนึ่ง...ขณะพยาบาลบิดาที่ป่วยอยู่ เขาก็แอบหนีขึ้นไปหลับนอนกับภรรยา ตอนนั้นเองที่พ่อของเขาเสียชีวิตลง คนใช้มาแจ้งให้ท่านทราบว่าคุณพ่อเสียชีวิตแล้ว สำนึกแรกของเขาบอกว่า ตายแล้ว...เราทำอะไรลงไป... นับตั้งแต่นั้นมาคานธีมักจะพูดถึงเหตุการณ์นั้นตอนที่ท่านละทิ้งพ่อ เวลาที่ท่านไม่ทำหน้าที่ของท่านให้ดีอยู่เสมอ แล้วมันก็กลายเป็นสำนึกในเรื่องของหน้าที่และความรับผิดชอบของเขา

เมื่ออายุ 17 ปี คานธีทิ้งภรรยาและครอบครัวไว้เบื้องหลัง เพื่อเข้าเรียนกฎหมายที่กรุงลอนดอน ด้วยความขลาดเขลาและไร้เดียงสา เขารู้สึกว่าความอึกทึกของเมืองใหญ่เป็นสิ่งที่น่าหวาดหวั่นยิ่งนัก

เขาไม่รู้จักของทันสมัยอย่าง "ลิฟต์" เขาเดินเข้าไปเพราะคิดว่าเป็นห้องในโรงแรม และทันใดนั้นห้องก็เลื่อนขึ้น เขาก็ตกใจว่าตัวเองลอยขึ้นไป...

ในช่วงเวลานั้น ความหวังสูงสุดของเขาก็คือ การได้เป็นสุภาพบุรุษอังกฤษ... เขาสวมหมวก Top Hat ถือไม้เท้าหัวเลี่ยมเงิน เรียนเต้นรำ สีไวโอลิน และเรียนภาษาฝรั่งเศส ทว่าความสามารถพิเศษใดๆ ก็ไม่อาจลบความอ่อนหัดและความประหม่าของเขาลงไปได้ แม้เมื่อได้ปริญญาทางกฎหมายแล้ว เขาก็ยังไม่มั่นใจในความสามารถของตนเอง ภายหลังเขาบันทึกไว้ว่า "ความรู้สึกไร้ความเชื่อมั่นและความหวาดกลัวของข้าพเจ้าไม่มีวันสิ้นสุด"

เขากลับมาอินเดียรับว่าความคดีแรก และพบว่าเมื่ออยู่ในศาลเขาไม่สามารถเปิดปากพูดต่อหน้าผู้พิพากษาได้ เขากลัวและเศร้ากับเรื่องเช่นนี้มาก...

ด้วยความอาย...เขาจึงเริ่มมองหาทางหนี และทางออกที่มีก็คือการเสนอตำแหน่งงานจากแอฟริกาใต้

คานธีบอกไว้ว่า "ในดินแดนซึ่งพระเป็นเจ้าทรงคุ้มครองแห่งนั้นเอง ที่ข้าพเจ้าค้นพบพระเป็นเจ้าของตนเอง"

ไม่นานหลังมาถึงประเทศใหม่ เขาประสบเหตุการณ์ซึ่งสร้างความสะเทือนใจอย่างรุนแรง ความที่ไม่ทราบว่ามีการเลือกปฏิบัติต่อชาวอินเดียในแอฟริกาใต้ซึ่งเป็น อาณานิคมของอังกฤษ เขาจึงจองที่นั่งชั้นหนึ่งบนรถไฟไปยัง 'เพลย์โทเนีย'

ผู้โดยสารผิวขาวเห็นคานธีเข้า ก็ไปต่อว่าพนักงาน และก็บอกให้ย้ายเขาไปนั่งชั้นสามถือแม้ว่าเขาจะถือตั๋วชั้นหนึ่งก็ตาม แต่คานธีไม่ยอม พอถึงสถานีแรกที่รถจอดเขาก็โดนผู้คุมโยนลงจากรถไฟ ความอับอายครั้งนั้นถือเป็นสิ่งที่จุดประกายให้เขาอยากเปลี่ยนแปลง เขาใช้เวลาทั้งคืนนั่งอยู่ที่ชานชาลา คิดว่าจะทำอย่างไรจึงจะได้ความยุติธรรม

คานธีพูดถึงคืนอันหนาวเหน็บนั้นให้ฟังในเวลาต่อมาว่า เป็นประสบการณ์ที่สร้างสรรค์ที่สุดในชีวิต

เขาคิดจะกลับไปอินเดียแต่ปฏิเสธความคิดนั้นเพราะเห็นว่าเป็นการขี้ขลาด เขาคิดว่าจะยอมรับความไม่เท่าเทียมกันนั้นแต่ก็ขัดกับความรู้สึกของตนเอง เขาคิดว่าจะใช้กำลังเข้าต่อสู้ แต่ก็ต้องล้มเลิกเพราะไม่สมควร ทางเลือกเพียงอย่างเดียวที่เหลือก็คือ 'อยู่และต่อต้าน'

ในวันรุ่งขึ้น...เขาจับรถไปอีกขบวน สัปดาห์ต่อมาเขาจัดประชุมผู้อพยพชาวอินเดียขึ้น ด้วยวัย 24 ปี ความคิดอ่านของคานธีเติบโตเกินตัว เพื่อจะฝ่าฟันอุปสรรคซึ่งใหญ่ขึ้น

สิ่งนี้ทำให้เขารู้สึกว่าตัวเองมีความหมาย เขาต้องอยู่ต่อไป ต้องต่อสู้เพื่อสิทธิของชาวอินเดีย และในท้ายที่สุดเพื่อสิทธิของคนผิวดำทุกคน และนั้นคือจุดเริ่มต้นของมหาตมะ เมื่อคานธี เริ่มวิวัฒน์ตัวเองเป็นมหาตมะผู้ยิ่งใหญ่

****************************************************************

ที่แอฟริกาใต้ในช่วงทศวรรษที่ 1890 ชาวแอฟริกาและอินเดียต่างตกที่นั่งต้องทำตามอำเภอใจของเจ้านายผิวขาวเหมือน กัน ต้องอยู่ภายใต้กฎหมายซึ่งไม่ยอมรับ สิทธิในการออกเสียง การเป็นเจ้าของทรัพย์สิน หรือแม้แต่เดินบนถนนในยามกลางคืน ด้วยความมุ่งมั่นอย่างยิ่งที่จะแก้ไขสิ่งผิด ในช่วงแรกๆ คานธียังตามไม่ทันเล่ห์เหลี่ยมของนักการเมือง

ในฐานะนักกฎหมาย เขาเชื่อว่าเราเปลี่ยนกฎหมายเราก็จะเปลี่ยนพฤติกรรมของมนุษย์ได้ ดังนั้นจากปี 1893 - 1906 เขาทุ่มเททำงานในศาลระดับล่างเพื่อทำอะไรบางอย่าง แต่ปัญหาก็คืออังกฤษฉลาดกว่าเขามากในช่วงนั้น และทุกครั้งที่เขาเปลี่ยนกฎหมายฉบับหนึ่ง ก็จะมีกฎหมายฉบับใหม่ออกมาแทนเพื่อให้ความไม่เท่าเทียมกันดำเนินต่อไปใน ลักษณะอื่นอีก

เมื่อต้องตกเป็นเหยื่อของชาวแอฟริกันผิวขาว คานธีจึงหาทางแก้โดยใช้การรวมพลังสามัคคี เขาเริ่มพัฒนาชุมชนของผู้คนจากต่างเชื้อชาติและต่างศาสนาขึ้น ทุกคนอยู่ร่วมกันอย่างเสมอภาค เขายืนยันจะให้ปฏิบัติต่อครอบครัว ซึ่งต่อมาจะรวมถึงบุตรชายทั้ง 4 ไม่ให้ต่างจากคนอื่นๆ

แม้เขาจะชิงชังการกดขี่ของอังกฤษ แต่จนถึงทศวรรษที่ 1906 คานธียังถือตนเป็นสมาชิกผู้ภักดีของจักรภพ ยังร้องเพลง God save the Queen (เพลงชาติของอังกฤษ) และสอนลูกๆ ให้ร้องด้วย อันที่จริงแล้วเขามีความจงรักภักดีมากถึงขนาดเข้าร่วมกับกองกำลังของอังกฤษ ในสงครามโบเออร์ เพื่อปราบปรามการลุกฮือของพวกซูลู ในปี 1906

ประสบการณ์ในสงครามซูลูนี่เอง ที่นำเขาเข้าไปใกล้กับความรุนแรงอย่างไร้มนุษยธรรม ตอนนั้นเองที่เขาเริ่มตระหนักว่านี่ไม่ใช่สงครามระหว่างคนสองคนเสียแล้ว แต่มันคือการสังหารหมู่ คานธีถอยหลบขณะปืนของอังกฤษสังหารกองทัพซูลูซึ่งใช้หอกเป็นอาวุธ เขามองเห็นความรื่นเริงใจของทหารในการบุกเข้าฆ่า และเขาเก็บร่างของผู้บาดเจ็บที่นอนเกลื่อนกราดอยู่ด้วยความปวดร้าวใจ

เขาเริ่มคิดว่าชาวซูลูถูกชาวอังกฤษกดขี่ในลักษณะนี้ เขานึกถึงการกดขี่ในครอบครัวของตัวเอง โดยเฉพาะภรรยาของเขา ในเวลานั้นเขาเคยทำสิ่งที่เรียกว่าเป็นสามีที่โหดร้าย หึงหวง และกดขี่ การได้เห็นกบฏชาวซูลู เป็นการจุดชนวนความคิดนี้ขึ้นมา ท่านจึงเข้าใจได้ว่าชาวอังกฤษกดขี่ชาวซูลูอย่างไร แล้วนำไปเปรียบเทียบกับตัวเอง คานธีบอกว่า "ข้าพเจ้า รู้สึกผิดกับพฤติกรรมกดขี่เยี่ยงนี้นัก ข้าพเจ้ารู้สึกผิดต่อชีวิตสมรสของตัวเอง ต่อความสัมพันธ์ของคาสตวา"

ประเพณีของชาวฮินดูถือว่าผู้ชายคือผู้กำหนดเรื่องที่เกี่ยวกับทางเพศ ดังเช่นที่คานธีได้ประพฤติลงไปด้วยความไร้เดียวสาแบบเด็กๆ เขาคิดว่ามีวิธีเดียวก็คือต้องบังคับความต้องการของตนจึงจะรับใช้เพื่อน มนุษย์ได้ดีที่สุด ด้วยวัย 37 ปี เขาปวารณาตนเพื่อถือเพศพรหมจรรย์ตลอดไป

ในปี 1906 คานธีก็เข้าสู่กระบวนการเปลี่ยนผ่านทางความคิดทางการเมืองอันน่าตื่นตะลึง กฎหมายใหม่กำหนดให้ชาวอินเดียทุกคนจะต้องเข้ารับการจดทะเบียนและพิมพ์ลาย นิ้วมือ ข้อบังคับนี้รวมถึงการให้หญิงชาวอินเดียต้องเปลื้องผ้าต่อหน้าตำรวจผิวขาว เพื่อกรอกตำหนิรูปพรรณลงในทะเบียนด้วย

ด้วยความโกธรแค้น ชาวอินเดียสามพันคนมาพบกันในโยฮันเนสเบิรต์ เพื่อวางแผนการตอบโต้ ทันใดนั้นพ่อค้าชาวมุสลิมคนหนึ่งยืนขึ้นแล้วชูกำปั้นพร้อมกับพูดว่า "ข้าแต่พระเป็นเจ้า เราจะยอมเข้าคุกก่อนที่จะยอมแพ้ให้กฎหมายฉบับนี้!!"

คานธีไม่เคยนึกถึงการเข้าคุกมาก่อน แต่ก็รู้โดยสัญชาตญาณว่านี่แหละ...คือวิถีทางที่ถูกต้องแล้ว เขาลุกขึ้นแล้วก็พูดว่า "เราจะสวดขอต่อพระเป็นเจ้าว่า เราจะเข้าคุก และเราจะในนั้นจนกว่ากฎหมายนี้จะถูกเพิกถอน และเราจะยอม"

คำพูดของเขาจุดประกายให้เกิดการต่อต้านครั้งยิ่งใหญ่เป็นประวัติการณ์ของมวล ชนซึ่งไม่ได้กะเกณฑ์มาก่อน ผู้ประท้วงกระทำตามอย่างคานธี พวกเขาอดทนต่อการทุบตีของตำรวจ ยอมรับความเจ็บปวดอย่างกล้าหาญโดยไม่ตอบโต้

คานธีรับรู้เป็นครั้งแรกในชีวิตว่า เมื่อหัวใจของมนุษย์ปิดคุณก็ไม่อาจสัมผัสความคิดของเขาได้ ไม่มีประโยชน์ที่จะใช้เหตุผลกับคนเหล่านี้ จิตใจของเขาด้านชา ถ้าเหตุผลยังไม่พอ ความรุนแรงก็ไม่ดี แล้วคุณจะทำอย่างไร เขาค้นพบวิธีต่อต้านแบบอหิงสาเป็นครั้งแรกที่แอฟริกาใต้นี่เอง คุณยืนหยัดต่อต้านผู้กดขี่ บอกเขาว่าคุณจะไม่ยอมแพ้ แต่พร้อมกันนั้นคุณก็ให้ความมั่นใจว่าคุณจะไม่ทำร้ายเขา

คานธีใช้คำว่า "สัตยาคฤห" (Satyagraha) ซึ่งเป็นการสมาสคำในภาษาสันสกฤตที่แปลว่า "ความจริง" คำหนึ่ง และ "การตามหา" คำหนึ่ง เพื่ออธิบายแนวคิดในการปฏิวัติของเขา เป้าหมายของอหิงสาเก่าแก่เท่าๆ กับปรัชญาของมนุษย์ ความเข้าใจของคานธีก็คือ ต้องประยุกต์แนวคิดนั้นให้เข้ากับสถานการณ์ทางการเมืองที่ปฏิบัติได้จริง เขารู้สึกว่าการที่จะปฏิบัติตามลัทธิอหิงสาที่แท้จริงนั้น ในจิตใจต้องมีการพัฒนาสันติภาพ หรือมีเมล็ดพันธุ์แห่งการประนีประนอมให้เกิดขึ้นเสียก่อน เพราะถ้าไม่มีสิ่งนี้ เราจะมีอหิงสาได้อย่างไรกัน

ในปี 1913 นายพลยาสมัสต์ ผู้บัญชาการทหารอังกฤษในแอฟริกาใต้ ได้ออกกฎหมายที่กำหนดว่าการแต่งงานของชาวฮินดูและมุสลิมถือเป็นโมฆะ ทำให้คานธีก้าวเข้าสู่การต่อต้านในวงกว้างยิ่งขึ้นโดยไม่ตั้งใจ

ตามประเพณีแล้วผู้หญิงอินเดียจะต้องอยู่แต่ในบ้าน แต่คานธีก็โจมตีธรรมเนียมนั้นว่าเป็นกดขี่รูปแบบหนึ่ง แล้วเรียกร้องให้ผู้หญิงมีส่วนรับผิดชอบต่อสังคมเคียงบ่าเคียงใหล่กัน ในการกล่าวปราศรัยอันจับใจครั้งหนึ่งคานธีสามารถปลดปล่อยสตรีนับล้านให้เป็น อิสระ และเป็นพลังเสริมอย่างใหม่ให้แก่มวลชนของเขาด้วย

กฎหมายสมรสใหม่นี้ก่อให้เกิดการประท้วงทั่วประเทศ คนงาน 50,000 คนไม่พอใจ แล้วพากันหยุดงาน ทำให้นายพลยาสมัสต์เกิดความลังเลใจ และยกเลิกกฎหมายนั้นไป คานธีได้พิสูจน์ให้เห็นว่าพลังมวลชนสามารถเอาชนะการบีบบังคับได้

****************************************************************

ด้วยความกระตือรือร้นที่จะท้าทายอำนาจของอังกฤษในบ้านเกิดของตน ในปี 1915 ขณะอายุได้ 45 ปี เขากลับมายังอินเดียซึ่งเวลานั้นถูกกดอยู่ภายใต้แอกของลัทธิจักรวรรดินิยม เป็นเวลา 2 ศตวรรษที่อังกฤษได้ปล้นทรัพยากรธรรมชาติของอินเดียไปอย่างเป็นระบบ เมื่อถูกกวาดเอาวัตถุดิบไปหมด อุตสาหกรรมในประเทศจึงค่อยๆ ตายลง อินเดียเป็นปราการใหญ่ที่สุด มีประชากรมากที่สุด และสร้างผลกำไรที่ดีที่สุดในเครือจักรภพ อังกฤษฉุดอินเดียให้ตกต่ำลงจนถึงขีดที่ว่า อินเดียไม่สามารถผลิตแม้กระทั่งเข็มกลัดอันเล็กๆ ได้ มันเป็นสภาพที่ถูกตักตวงมาเป็นเวลานานนับปี

ก่อนปี 1915 ชาวอินเดียสามร้อยล้านคน ต้องก้มหัวให้ชาวอังกฤษจำนวนเพียงแสน ไม่เคยปรากฏในประวัติศาสตร์ใดที่คนเพียงหยิบมือจะปกครองคนจำนวนมากถึงเพียง นี้ในดินแดนห่างไกลเช่นนี้ ด้วยความสิ้นหวังที่จะคืนสู่เสรีภาพ ชาวอินเดียในสภาพทาส จึงเป็นได้เพียงทหารและตำรวจ เพื่อสร้างความเข้มแข็งให้กับนายผิวขาวของตนเอง

คานธีชักชวนให้ประชาชนต่อต้าน โดยบอกแก่คนเหล่านั้นว่า "คน ที่ประพฤติตัวเยี่ยงหนอน จึงสมควรถูกเหยียบย่ำ เราจะต้องเรียนรู้การต่อสู้กับตัวเอง เราเป็นทาสมานานจนต้องรู้จักลุกขึ้นสู้กับตัวเองเสียบ้าง จงกำจัดความคิดที่จะพึ่งพาผู้อื่นหรือใช้การติดสินบน แทนที่จะใช้ความกล้าหาญ เราจะไม่อาจต่อสู้กับรัฐบาลได้ถ้าเราไม่เรียนรู้การต่อสู้กับตัวเอง"

อีกครั้งหนึ่งที่รัฐบาลอังกฤษผลักไสประชาชนให้เข้าเป็นฝ่ายคานธี โดยการโหมกระพือความคิด

ในปี 1919 คานธีต่อต้านกฎหมายใหม่โดยปลุกระดมประท้วงขึ้นทั่วประเทศ ขณะที่เขาประสานงานกับกลุ่มผู้ประท้วงจากบอมเบย์ ซึ่งห่างขึ้นไปทางเหนือหลายร้อยไมล์ ชาวอินเดีย 2,000 คน ก็มารวมตัวกันในลานหมู่บ้านแห่งหนึ่งของเมืองอำมริสา พวกเขาไม่รู้ว่าสองวันก่อนหน้านั้น นายพลเรจินอลล์ ดายเออร์ ได้ออกกฎสั่งห้ามการชุมนุม โดยไม่มีการเตือนให้รู้ 'ดายเออร์' ส่งกำลังทหารอินเดีย 50 นายไปยังลานชุมนุม และสั่งให้ใช้ปืนไรเฟิลยิง !!

เป็นเวลานาน 10 นาทีที่ทหารกราดยิงผู้ชุมนุม.... มีคนตาย 379 คน และบาดเจ็บอีกมากกว่า 1,000 คน

เหตุผลเดียวที่เขาพวกหยุดยิงก็คือ กระสุนหมด... พวกเขาบอกว่าถ้ายังมีกระสุนอีก ก็จะยิงเข้าใส่ฝูงชนต่อไป ยิงประชาชนให้ตายเพื่อให้บทเรียนแก่ชาวอินเดียว่า ห้ามแข็งข้อต่ออังกฤษและจงยอมแพ้ซะเถิด....

'ดายเออร์' ออกกฎหมายอันน่าชิงชังรังเกียจขึ้น 1 ฉบับ ไล่หลังการสังหารหมู่ นั้นก็คือ 'คนอินเดียมีทางเลือก 2 ทาง ถ้าไม่ค้อมตัวลงคลานเยี่ยงหนอน ก็ต้องถูกโบยจนตาย'

ชาวอินเดียผู้คลั่งแค้นต้องการตอบโต้ ด้วยจำนวนประชากรที่มากกว่า 4,000 ต่อ 1 ของพวกเรา อาจจะฆ่าคนผิวขาวได้หมดในช่วงเวลาไม่กี่วันเท่านั้น

****************************************************************

เหตุการณ์สังหารหมู่ที่อำมริสา ในปี 1919 สร้างความหวาดหวั่นว่าจะเกิดการนองเลือดขึ้น ระหว่างคนอังกฤษกับคนอินเดียซึ่งต้องการจะแก้แค้น แต่คานธีก้าวเข้ามาแล้วพูดว่า "ไม่…เรา จะไม่ทำต่ออังกฤษ เหมือนเช่นที่นายพลดายเออร์ทำต่อเรา เราต้องแสดงให้พวกเขาเห็นว่า เราสามารถวางตัวพ้นจากความรู้สึกเกลียดชังเช่นนั้น พวกเขาไม่ใช่ศัตรูแต่เป็นเพื่อน พวกเขาก็ต้องการปลดปล่อยมากเท่าๆ ที่พวกเราต้องการเหมือนกัน"

คานธีกล่าวหา "ควรยกย่องความกล้าหาญที่เงียบสงบของการตาย โดยการไม่ฆ่า"

ช่วงเวลาอีก 3 ปีต่อมา คานธีได้เปลี่ยนนักชาตินิยมอินเดียให้กลายเป็นพลังมวลชน เขาได้แปรความรู้สึกโกธรแค้นจากเหตุการณ์ที่อำมริสา ให้กลายเป็นความสามัคคีของชาวฮินดูและมุสลิม กรรมกร และพ่อค้า และเขาชนะใจประชาชนอินเดียด้วยการทำตัวเป็นคนธรรมดาคนหนึ่ง สวมเสื้อผ้าง่ายๆ แบบเดียวกัน อดมื้อกินมื้อ ละทิ้งความสะดวกสบาย เฉกเช่นเดียวกับผู้ยากจนที่สุด

เพื่อส่งเสริมให้เกิดการพึ่งตนเอง คานธีชักชวนชาวอินเดียให้สวมเครื่องแต่งกายในแบบเรียบง่ายของอินเดีย และให้ทอผ้าขึ้นใช้เอง เสื้อผ้าที่ผลิตจากตะวันตกถูกนำมาเผารวมกันเป็นกองใหญ่

เขาว่า "เสื้อ ผ้าของต่างชาติบ่งบอกว่าเราเป็นทาสทางวัฒนธรรมของชาวตะวันตก เราไม่อาจปลดปล่อยตัวเองจากความเป็นทาส การเผาเสื้อผ้าของต่างชาติ จึงเป็นการฟอกจิตใจของพวกเรา"

คานธีใช้เวลาวันละ 1 ชั่วโมงทุกวันเพื่อปั่นด้ายเอง ผู้นำชาวอินเดียคนอื่นได้แต่ประหลาดใจกับความประพฤติเช่นนี้ของเขา ท่ามกลางสภาวะวิกฤตในชาติเยี่ยงนี้ แต่เขานั่งอยู่ที่เครื่องปั่นด้าย ทว่าคานธีมองทะลุถึงความสำคัญพื้นฐานนั้นว่าเป็นการเชื่อมโยงกับมวลชน วัตรปฏิบัติของเขาในฐานะผู้นำชาวอินเดีย ทำให้เขาผู้นำที่ไม่มีใครเคลือบแคลงเป็นเวลานานถึง 25 ปี

ในขณะที่มือข้างหนึ่งเปิดฉากการปฏิวัติ แต่อีกข้างหนึ่งก็ต้องปกป้องพวกพ้องไม่ให้พ่ายต่อความต้องการก่อเหตุนอง เลือด หลายครั้งที่คานธียกเลิกการชุมนุม เมื่อเหตุการณ์ทำท่าจะบานปลายเป็นความรุนแรงของประชาชนในประเทศ ในฐานะผู้นำทางการเมืองคานธีได้แสดงให้เห็นว่าท่าทีอหิงสาสามารถใช้ให้เกิด ผลทางการเมืองได้ แต่ละครั้งก็พิสูจน์ให้เห็นว่าเมื่อใดที่ขวัญกำลังใจของคนกล้าแข็ง เขาก็จะไม่ทำให้สูญเสียไป และมันจะสูญเสียไปถ้าหากเกิดความรุนแรงขึ้นในหมู่มวลชาวอินเดีย

ทว่าหน้าที่ต่อส่วนรวมของเขา แลกมาด้วยราคาแพง บุตรชายทั้ง 4 ของคานธีมักรู้สึกว่าถูกทอดทิ้งอยู่เสมอ และไม่พอใจที่พ่อหายไปอยู่ในคุกเป็นเวลานาน บุตรชายคนโตแสดงความเป็นปฏิปักษ์ในลักษณะที่ทำให้พ่อต้องปวดร้าวใจ โดยกลายเป็นคนติดเหล้าและขายตัว

ในมุมมองของคานธี เขาได้สูญเสียลูกชายไปแล้ว จนวาระสุดท้ายของชีวิต เขาได้พูดถึงลูกชายคนนี้ว่า "เขาไม่ใช่ลูกของข้าพเจ้าอีกต่อไป" ซึ่ง มันเป็นคำที่รุนแรงมากสำหรับพ่อผู้ที่อุทิศ ตนด้วยวิธีอหิงสาต้องแลกมาด้วยราคาที่แพง ...แม้จะเสียใจเรื่องของบุตรชาย แต่เรื่องส่วนตัวก็ไม่อาจขัดขวางคานธีจากภารกิจการเรียกร้องเสรีภาพให้แก่ ชาวอินเดียสามร้อยล้านคนได้

ในปี 1930 ขณะอายุได้ 62 ปี คานธีวางแผนการใหม่ที่จะต่อต้านการเก็บภาษีซึ่งไม่เป็นธรรม ภาษีที่อังกฤษเรียกเก็บจากเกลือ

การทำเกลือหรือการขายเกลือของชาวอินเดียถือว่าผิดกฎหมาย กิจการนี้สงวนไว้ให้สำหรับคนต่างชาติทำ เพื่อสร้างความยิ่งใหญ่ให้แก่การประท้วงครั้งนี้ เขาวางแผนจะเดินเท้าเป็นระยะทาง 240 ไมล์ ไปยังทะเลอาหรับเพื่อไปทำเกลือที่นั้น พวกพ้องของเขาในสภาคองเกรซของอินเดีย ต่างอ้อนวอนให้เขาทบทวนแผนการครั้งนี้ใหม่ เกลี้ยกล่อมว่าแผนการนี้อาจจะล้มเหลว รัฐบาลอังกฤษมั่นใจว่าศัตรูเก่าของตนกำลังถูกมองว่าเป็นตัวประหลาด

****************************************************************

วันที่ 12 มีนาคม 1930 คานธีพร้อมด้วยสาวกจำนวน 80 คน เริ่มต้นการเดินทางซึ่งกลายเป็นความสนใจของชาวโลก และเปลี่ยนแปลงวิถีทางแห่งประวัติศาสตร์

ขบวนของคานธีเดินได้เพียงวันละ 10 ไมล์ และเปิดโอกาสให้ผู้สนใจเข้ามาร่วมด้วย และมีผู้สื่อข่าวต่างประเทศเข้ามาที่อินเดียเพื่อทำข่าวนี้เป็นคนแรก เมืองชายฝั่งที่ใกล้ที่สุดคือเมืองพาราณาสี ผ่านไป 24 วันเขาเดินทางผ่านหมู่บ้านนับพันๆ แห่ง ขบวนของเขากลายเป็นกลุ่มผู้ประท้วงขนาดใหญ่ และทันทีที่ข่าวแพร่ออกไป ไม่เพียงแต่คนทั่วทั้งอินเดียจะเข้าร่วม แต่ทั้งโลกก็เอาใจช่วยเช่นกัน รายงานข่าวของอเมริกันส่วนใหญ่รายงานว่านี่เป็นเรื่องที่เหลือเชื่อ

เมื่อขบวนของคานธีถึงชายฝั่งมหาสมุทรในวันที่ 6 เมษายน มีชาวอินเดียหลายแสนคนเข้าร่วมกับเขา คานธีก้มลงหยิบเกลือขึ้นแล้วพูดว่า "ด้วยเกลือหยิบ มือนี้ ข้าพเจ้าขอต่อต้านการบังคับของจักรวรรดิอังกฤษ ขอเราจงร่วมกันต่อสู้เพื่อสิทธิของพวกเรากันเถิด" และ การตอบสนองเป็นไปราวกับประกายไฟ ทั่วทั้งประเทศไม่ว่าพ่อค้า ชาวนา แม่บ้าน ต่างพากันทำเกลือ และขายเกลือกันอย่างเปิดเผย

คนหลายพันถูกจองจำ รวมทั้งคานธีด้วย ตำราจทุบตีผู้ประท้วงอย่างโหดเหี้ยม สร้างความโกธรแค้นและความสามัคคีขึ้นในหมู่ชาวอินเดียมากยิ่งขึ้น คานธีรู้ดีว่าการใช้วิธีต่อต้านแบบอหิงสา จำเป็นต้องแสดงความกล้าหาญออกมาให้เห็น จึงจะดึงความรู้สึกผิดชอบชั่วดีในตัวมนุษย์ออกมาได้ เขาสอนให้ชาวอินเดียรู้จักต่อต้านผู้กดขี่ และต่อสู้กับตัวเองด้วย

ภายใต้ความกดดันจากนานาชาติ ลอร์ดเออร์วิน ผู้สำเร็จราชการอังกฤษจึงยอมปล่อยตัวคานธี และเชิญเขามาเจรจา

คานธีตรงออกจากที่คุมขังไปยังจวนของผู้สำเร็จราชการ ซึ่งจะรองรับแขกผู้มีเกียรติเท่านั้น...

น้ำอุ่นถูกนำมารับรองคานธีตามคำขอ เขาวางแก้วลง แล้วก็ค่อยๆ หยิบอะไรบางอย่างออกมาจากชายพก ผู้สำเร็จราชการถามว่าอะไร คานธีตอบว่า "ท่านที่เคารพอย่าบอกเรื่องนี้ให้ใครรู้ นี่เป็นเกลือที่ผมแอบทำโดยผิดกฎหมาย" เขาเทเกลือนั้นลงในน้ำ... คน... แล้วก็ดื่ม

ในปีถัดมา คานธีเดินทางไปลอนดอนเพื่อร่วมประชุมเรื่องอนาคตของอินเดีย และเช่นเคย...เขาเดินทางในชั้นสาม และปฏิบัติภารกิจเช่นที่ทำประจำวัน

ที่ลอนดอน คานธีสร้างความสัมพันธ์กับประชาชนเป็นผลสำเร็จอย่างงดงาม เขาอาศัยอยู่กับคนยากจนในเขตอีสต์เอนส์ ได้รับความชื่นชมทุกหนทุกแห่งที่ไป เด็กๆ เดินตามเขาพร้อมกับร้องตะโกนว่า 'คานธีกางเกงของท่านไปไหนซะละ'

คานธีกล่าวว่า "ขอให้บอกแก่เด็กอื่นๆ ว่าข้าพเจ้ารักพวกท่านมากเท่ากับลุกของข้าพเจ้าเอง"

เมื่อได้รับเชิญไปเข้าเฝ้ากษัตริย์ที่พระราชวัง คานธีถูกวิพากษ์วิจารณ์ที่เข้าเฝ้ากษัตริย์ด้วยชุดโสร่ง เขาตอบว่าพระมหากษัตริย์ก็สวมชุดที่เหมาะกับเราทั้งสองเช่นเดียวกัน

เขากลับมาอินเดีย และแพร่ข่าวโดยผ่านทางการประชุมสวดประจำวัน - "ข้าพเจ้า กำลังขอร้องต่อบิดาแห่งชาติของเรา ให้ท่านมีเมตตา มีความรัก เห็นความจริงและงดใช้ความรุนแรง ขอจงประทานพรแก่พวกเรา เสรีภาพอันสมบูรณ์เท่านั้นคือสิ่งที่เราต้องการ"

คานธียอมรับว่า อัตตาคือ จุดบกพร่อง และบางครั้งความชื่นชมบูชาของมวลชนก็ทำให้เขาคึกคะนอง อย่างไรก็ดีความวินัยอันเคร่งครัดทำให้เขาเอาชนะความรู้สึกนั้นได้ หลานชายของคานธีเคยเล่าว่า 'จำได้ว่าหลายครั้งที่ผมเดินทางไปกับท่าน ตามสถานีรถไฟทุกแห่ง ก็จะมีผู้คนเป็นพันๆ มาร้องตะโกน คานธีจงเจริญ คานธีจงเจริญ และจะร้องอยู่อย่างนั้นจนรถไฟแล่นผ่านไป ผลจากเสียงร้องพวกนั้นทำเอาท่านนอนไม่หลับเลย'

คานธีห้อมล้อมไปด้วยบริวารผู้จงรักภักดี ซึ่งพร้อมจะทำตามคำบัญชาของเขา ในช่วงเวลาที่คานธีถือเพศพรหมจรรย์ ในช่วงหลังๆ ก่อนจะเสียชีวิต คานธีได้ทดสอบความตั้งใจจริงของตนเอง ซึ่งทำให้ผู้ที่ชื่นชมต้องตกใจ นั้นก็คือนอนเปลือยกายกับเด็กสาวชาวฮินดู จุดประสงค์คือต้องท้าทายความมีวินัยของตนเอง และดังนั้นจึงยกระดับความมุ่งมั่นให้สูงยิ่งขึ้น

สำหรับชาวอินเดียแล้ว คานธีเกือบจะเป็นเหมือนรูปเคารพ แต่จักรวรรดิอังกฤษกลับถือว่าเขาคือศัตรู

ในเดือนสิงหาคม ปี 1942 คานธีเรียกร้องการประกาศอิสรภาพโดยทันที "นี่คือคำสวดเป็นคำสั้นๆ ที่ข้าพเจ้าจะมอบแก่ท่านอยู่หรือตาย เราจะปลดปล่อยอินเดียหรือมิฉนั้นก็ยอมตาย" และในคืนวันที่คานธีประกาศอิสรภาพนั้นเอง เขาและสมาชิกสภาคองเกรซทั้งหมดก็ถูกจับกุม ด้วยวัย 73 ปีและด้วยสุขภาพที่ทรุดโทรม เขาจะต้องนำการปฏิวัติในอีก 2 ปีข้างหน้าจากในคุก

ในปี 1944 ภรรยาของเขา คาสตวา คู่ชีวิตที่อยู่ร่วมกันมา 62 ปี เสียชีวิตในอ้อมแขนของเขา คานธีเศร้าเสียใจอย่างหนัก
คานธียังคงยึดมั่นในหลักการของตนเอง และขอร้องให้คนอื่นทำแบบเดียวกัน แม้ในช่วงที่เจรจากับผู้สำเร็จราชการ ลอร์ดเมาท์ แบดเทริส์น คานธีก็ยังคงปฏิบัติสมาธิภาวนาเป็นประจำ สัปดาห์ละ 1 วัน

1 ปีให้หลัง อังกฤษซึ่งอ่อนแรงลง ยอมรับว่าตนไม่สามารถปกครองอินเดียอีกต่อไปได้ ทว่าอนาคตของชาติใหม่ปรากฏความขัดแย้งให้เห็นอยู่เบื้องหน้าแล้ว ชาวฮินดูและมุสลิม คู่แข่งอันยาวนาน หันมาเกลียดกันอย่างเปิดเผย ชาวมุสลิมส่วนน้อยยืนยันจะแยกตัวออกไป (กลายเป็นประเทศปากีสถานในปัจจุบัน) หลังจากอุทิศมาชั่วชีวิตเพื่อรวมประชาชนให้เป็นหนึ่งเดียว แต่คานธีกลับต้องเห็นบ้านเกิดอันเป็นที่รักถูกแบ่งออกเป็น 2 ส่วน ซึ่งเป็นเรื่องที่ทำร้ายจิตใจเขามาก

'ลอร์ดเมาท์ แบดเทริส์น' ได้ทิ้งยาพิษที่ขมขืนไว้สำหรับชาติอินเดียที่เป็นเอกราชและคานธี คือการแบ่งแยกอินเดียออกเป็น 2 ประเทศ ด้วยการก่อตั้งรัฐปากีสถาน ซึ่งคานธีไม่สามารถรับได้ มันทำร้านจิตวิญญาณของเขา

วันที่ 14 สิงหาคม 1947 อินเดียก็ฉลองอิสรภาพของตน แต่คานธีมองเห็นความแตกแยกระหว่างชาวฮินดูกับมุสลิม เขาถามเพื่อนของเขาว่า "เหตุใดคนเหล่านั้นจึงยินดี ข้าพเจ้ามองเห็นแต่เลือดนองแผ่นดิน"

การแบ่งแยกก่อให้เกิดการอพยพขนานใหญ่ในทันที ชาวฮินดูข้ามมายังอินเดีย ชาวมุสลิมหนีเข้าไปในปากีสถาน ผู้คนอพยพหลายแสนคนเดินเท้าอย่างหมดสิ้นหนทางโดยปราศจากอาหารและน้ำ ผู้คนของ 2 ศาสนาประสบหายนะจากความอดอยาก แบ่งแยกกันจากความเป็นปรปักษ์แต่โบราณ การต่อสู้นองเลือดก็เกิดขึ้น ฮินดูและมุสลิมระเบิดความเกลียดชังเป็นการสังหารหมู่ ทั้ง 2 ฝ่ายกระทำลงไปด้วยความกลัวและความโกรธ มีผู้เห็นเหตุการณ์เล่าว่า 'ผมยืนอยู่ที่ชานชาลาตอนรถไฟเข้าเทียบ ไม่มีผู้คนเคลื่อนไหวบนขบวนรถ มีแต่เลือดหยดออกจากประตู พอประตูรถเปิดข้างในนั้นมันก็เหมือนกับร้านขายเนื้อ เว้นแต่ว่าเนื้อพวกนั้นมีเสื้อสวมอยู่'

ท้ายที่สุดผู้คนจำนวนครึ่งล้านคือผู้สูญเสีย ภาพการสังหารที่คานธีคาดคิดไว้ กรีดลึกลงไปในความรู้สึกผิด คานธีรู้สึกว่าตนไม่อาจเปลี่ยนประชาชนให้ใช้ความอหิงสาได้ ผู้ใกล้ชิดคานธีเล่าว่า 'ท่านเสียใจมาก ท่านบอกว่าท่านมองไม่เห็นอะไรเลย มีแต่ความมืดมนอยู่ทุกหนแห่ง ผู้คนกระทำตัวเหมือนสัตว์ป่า ท่านบอกว่าแย่เสียยิ่งกว่าสัตว์เสียอีก เพราะว่าสัตว์ป่าไม่ฆ่าพวกเดียวกันเอง ท่านบอกว่าข้าพเจ้าจะอดอาหารประท้วงจนกว่าการเข่นฆ่าจะหยุดลงไป จนกว่าฮินดูและมุสลิมจะเป็นพี่น้องกัน'

พวกหัวรุนแรงชาวฮินดูไม่พอใจวิธีการอหิงสาของคานธี และความต้องการที่จะให้ชาวฮินดูและมุสลิมอยู่ร่วมกัน

คานธีมีความอับอายต่อพรรคคองเกรซของเขาเอง เขาตำหนิมันและเพื่อนของเขา 'โยฮาราน เนรู' นายกรัฐมนตรีคนแรกของอินเดียเอกราช เขาล้มป่วยจากความวุ่นวายซึ่งกำลังทำลายอินเดีย

คานธีเริ่มอดอาหารประท้วง มีความโกรธแค้นมากในหมู่ผู้อพยพในตอนนั้น ผู้ที่เดินขบวนร้องว่า 'คานธีจงลงนรก ปล่อยให้คานธีตายไป ให้เขาตายไปไปลงนรกซะ' พอ วันที่ 2 ก็เริ่มมีผู้คนที่คัดค้านฝ่ายแรก และวันที่ 3 ฝ่ายคัดค้านก็เริ่มใหญ่ขึ้น และกลุ่มผู้ประท้วงต่อต้านคานธีก็เล็กลง วันที่ 4 แนวโน้มก็ยังเป็นเช่นนั้นต่อไป จนในที่สุดทั่วทั้งถนนนั้นก็มีแต่ผู้เชียร์คานธี และ 1 สัปดาห์ผ่านไป พวกมุสลิมก็สามารถจะเดินออกไปในท้องถนนของกรุงเดลีย์ได้อย่างปลอดภัย การอดอาหารประท้วงของคานธีช่วยชาวนิวเดลีย์เอาไว้ แต่ที่พรมแดนอินเดีย-ปากีสถาน สงครามกลางเมืองยังคงร้อนระอุ

คาน ธีออกจาริกเพื่อสันติภาพข้ามดินแดนซึ่งแตกแยกเพราะความเกลียดชัง เขาเดินเท้าเปล่าจากหมู่บ้านหนึ่ง ไปยังอีกหมู่บ้านหนึ่ง อดทนต่อฝูงชนผู้โกรธแค้น มีการขวางปาหนามเข้าใส่ทางเดิน คานธีจะตื่นขึ้นเวลาตีสี่ของทุกเช้าเพื่อต่อสู้กับคลื่นแห่งการนองเลือด

คงไม่มีชาวอินเดียคนใดจะไม่รู้สึกละอายและภาคภูมิใจ ละอายที่คานธีถูกเหยียบย้ำอย่างถึงที่สุดจากชาวอินเดียด้วยกัน และภูมิใจที่ว่าในท่ามกลางเขาเหล่านั้น ขณะช่วงเวลาแห่งความโหดร้ายทมิฬ คนๆ หนึ่งยืนหยัดขึ้นเพื่อทำให้พวกเขาภาคภูมิที่เกิดเป็นชาวอินเดีย คนซึ่งชดใช้หนี้ให้พวกเขาทำนองเดียวกับพระเยซูคริสต์ และตอนนั้นเองที่คานธีพูดว่า "ไม่ มีอะไรอื่นนอกจากโหดร้ายรอบกายข้าพเจ้า ชีวิตข้าพเจ้าต้องพ่ายแพ้ มีแต่ความตายจึงจะทำให้สิ่งที่ชีวิตข้าพเจ้าไม่อาจทำสำเร็จบรรลุผลขึ้นได้"

เขาเดินทางต่อไปโดยไม่มีการคุ้มกัน เข้าไปในเขตที่สถานการณ์ล่อแหลมที่สุด แล้วก็กล่าวกับเพื่อนคนหนึ่งว่า "ข้าพเจ้าอาจจะตาย โดยน้ำมือของผู้ลอบสังหาร และถ้าเป็นอย่างนั้นให้จำไว้ว่า ข้าพเจ้ายอมรับลูกกระสุนนั้นอย่างกล้าหาญ ด้วยพระนามของพระเป็นเจ้า และเมื่อนั้นข้าพเจ้าจึงจะเชื่อว่าตนคือ มหาตมะ อย่างแท้จริง"

การประชุมสวดมนต์กลายเป็นวิธีปลดปล่อยของเขาทุกวัน และตำรวจขอว่าให้เราค้นตัวผู้คน... แต่คานธีว่า ..ไม่ พระเจ้าจะปกป้องฉัน ไม่ต้องค้นตัวใคร ปล่อยเขาเข้ามา - "หากมีการนองเลือด ปล่อยให้เป็นเลือดของฉัน เพราะคนจะมีอยู่ชีวิตอย่างอิสระ หากพร้อมที่จะตายถ้าจำเป็นด้วยมือของพี่น้องของเขา"


ในที่สุดแผนลอบสังหารคานธีก็อุบัติขึ้น ด้วยความคาดไม่ถึง ตำรวจไม่บอกคานธีถึงการจับกุม และคำสารภาพของผู้ก่อการคนหนึ่งเรื่องความพยายามลอบสังหารเขาที่ล้มเหลว ครั้งก่อน

วันที่ 30 มกราคม 1948 คานธีในวัย 78 ปี เดินเข้าไปในที่ประชุมสวดประจำวัน ในสวนเวอริฮาทร์ กรุงนิวเดลีย์ ท่ามกลางฝูงชนนั้นเอง ชายชาวฮินดูคนหนึ่ง 'นาฮูราน กอสซี่' วัย 36 ปี ก้าวออกมาก้มลงคารวะคานธี แล้วพูดว่า 'ท่านมาสายสำหรับการสวด' คานธีก็พูดว่า 'ใช่ฉันมาสายไป มาสายจริงๆ' แล้วกอสซี่ชักปืนเล็กๆ ออกจากเสื้อเชิ้ตของเขา แล้วยิงปืนใส่คานธี 3 นัด กระสุนเจาะทะลุท้องของมหาตมะ และอีกนัดหนึ่งที่หน้าอก เขาไม่แสดงถึงความประหลาดใจหรือความเจ็บปวด ขณะสุดท้ายก่อนความตายจะพรากเขาไป คานธีพนมมือในลักษณะสวดมนต์แล้วพึมพรำคำว่า "ราม" พระผู้เป็นเจ้าในภาษาอินเดีย

โลกของอินเดียเปลี่ยนไปอย่างรุนแรงเมื่อไม่มีมือที่เยือกเย็นของมหาตมะ คานธี ความประนีประนอมทางเชื้อชาติก็จางหายไป

'กอสซี่' และผู้สมคบคิด 9 คน ก็ถูกขึ้นศาล เขาเสนอถ้อยแถลงยาว 92 หน้า ซึ่งเขาเรียกคานธีว่าผู้ทรยศ พลังที่เลวร้าย ซึ่งจะทำให้มุสลิมขึ้นมาเป็นใหญ่ในอินเดีย 'กอสซี่' ถูกตัดสินว่ามีความผิด และถูกแขวนคอที่อัมบาราเมื่อวันที่ 15 พฤศจิกายน 1949 ผู้สมคบคิดคนที่สองก็ถูกแขวนคอ และคนอื่นๆ ถูกจำคุกตลอดชีวิต

อินเดียทั้งประเทศคร่ำครวญนาน 13 วัน ความเศร้าโศกและตื่นตระหนกจากการสังหารคานธี ดึงอินเดียให้หลุดออกจากความบ้าคลั่ง ความรุนแรงยุติลงเพียงชั่วข้ามคืน ผู้คนนับล้านต่างหลั่งไหลมายังกรุงเดลีย์ เพื่อให้ได้อยู่ใกล้เขา ตลอดทั้งคืนนั้นทุกคนต่างมาที่นี่ คลื่นมนุษย์พาหลั่งไหลติดตามร่างของชายร่างเล็กคนนี้ จนมาถึงลานเผาศพ ฝูงชนประมาณ 3-4 ล้านคนกั้นสะอื้นไม่อยู่

ทั้งหมดเพื่อให้เกียรติแก่ชายคนหนึ่ง ซึ่งไม่เคยมีตำแหน่งสำคัญในอินเดีย ชายซึ่งไม่ร่ำรวยและมีทรัพย์สินทั้งหมดไม่ถึง 3 ดอลลาห์เมื่อเขาตาย ไอน์สไตน์กล่าวถึงคานธีว่า 'คนรุ่นอนาคตจะไม่มีทางเชื่อเลยว่า มีคนแบบนี้อยู่จริงบนโลกมนุษย์นี้'

มีคนกล่าวไว้ว่า 'ท่านคานธีเป็นอมตะ' คง เพราะมรดกแห่งมนุษยชาติอันยิ่งใหญ่ที่สุด คือการใช้ชีวิตแบบคานธี ชีวิตที่เกิดมาเพื่อความใฝ่ฝันเพียงอย่างเดียว... หลักการเดียว... นั้นคือ หลักอหิงสา

การต่อสู้โดยไม่ใช่ความรุนแรงได้ปลดปล่อยอินเดียให้เป็นอิสระ และนับจากนั้นอีก 50 ปีต่อมา อหิงสาได้เปลี่ยนโฉมหน้าของโลก ดังที่มาร์ติน ลูเธอร์คิงส์ ได้กล่าวไว้ว่า "พระเยซูเจ้ามอบคำสอนแก่ข้าพเจ้า คานธีมอบวิธีการ"

อังคารของคานธีได้รับการอันเชิญโดยรถไปชั้นสามขบวนพิเศษ ไปยังชายฝั่งมหาสมุทรเพื่อโปรยลงบนคลื่น ที่พำนักสำหรับวิญญาณซึ่งไม่เคยสูญเสียความศรัทธาต่อพระเป็นเจ้า หรือต่อมนุษย์เลย

"ท่าม กลางความตาย ชีวิตยังคงอุบัติขึ้น ท่านโปรยความเท็จ ความจริงก็ยังคงอุบัติขึ้น ท่ามกลางความมืด แสงสว่างยังคงอุบัติ ด้วยเหตุนั้นข้าพเจ้าถือว่าพระเป็นเจ้าคือชีวิต คือความจริง คือแสงสว่าง พระองค์คือความรักและความดีอันสูงสุด"

มหาตมะ คานธี

http://www.9dern.com/rsa/view.php?id=1228

Continue Reading...

Tục ngữ

Có một loại danh ngôn mà người Mỹ rất thích dùng vì nó đúng không chịu được , đúng đến nỗi ngay cả trong lúc người đang ở tình trạng thê thảm nhất nghe thấy cũng phải phì cười - Đó là "The Murphy 's Laws"

Vậy “Murphy” là ai ? Edward A Murphy là một kỹ sư của căn cứ quân sự North Base năm 1949 - Ông thường hay có những câu phát biểu nghe hết sức khôi hài mà vẫn hết sức đúng . Đúng vì nói trúng phóc, khôi hài vì nói ngay chóc vào một mặt ít người để ý tới : mặt trái của vấn đề .
Về sau tuy các câu "ranh ngôn" kiểu này do nhiều người làm ra, nhưng đều cùng lấy một tên là "Murphy 's Laws"

Một vài thí dụ điển hình :

Dành cho các nhà nhiếp ảnh
Everything always works in your home, everything always fails on location
Ở trong nhà thì lúc nào ngon lành - Ra tới nơi thì y như rằng là ....hỏng

Dành cho các vi-tính gia
Any given program, when running, is obsolete
Bất cứ một chương trình vi tính nào, hễ áp dụng là lỗi thời.

Dành cho các "hi-tech" chuyen gia
When all else fails, read the instructions
Khi mọi sự đều hỏng bét , thì hãy đọc lời chỉ dẫn .

Dành cho người hay thích sửa chữa
Any instrument when dropped will roll into the least accessible corner.
Bất cứ một dụng cụ nào, khi rơi ra khỏi tay là lăn đến đúng chỗ xa nhất mà tay không với tới được.

Dành cho người đã từng có lúc rượt theo xe bus
If you're early the bus is late - If you're late the bus was early
Bạn tới sớm , xe đến trễ - Bạn tới trễ, xe đến sớm .

Dành cho những quí vị có nhóc tì
The more preparation time for the meal the less likely a child is to eat it.
Bạn càng chuẩn bị đồ ăn kỹ đến đâu thì nhóc tì càng ỉ eo "hỏng thèm" đến đó .

Dành cho các ông chủ bự
People are always available for work in the past tense
Nhân viên luôn luôn có mặt trong "thì" quá khứ .

Và cuối cùng là những câu nổi tiéng nhất :

If anything can go wrong, it will
Nếu điều gì xấu nhất có thể xảy ra thì chắc chắn nó sẽ xảy ra

If it seems too good to be true, it probably is.
Nếu chuyện gì có vẻ đẹp như mơ, thì đúng là chỉ có trong mơ thôi.

Love is blind. Marriage is an eye opener
Tình yêu làm mắt mù tối - Hôn nhân sẽ làm sáng mắt ra

Smile ! Tomorrow will be worse.
Cười lên đi em ơi ! Vì nước mắt mai còn nhiều hơn....



"Trên mảnh đất của sự thành công không có dấu chân của kẻ lười biếng"
alt
quả thật vậy, ngọc không mài không sáng và các danh nhân của nhân loại cũng không ngoại lệ, để đạt đựoc thành công thật là một quãng đường dài với thành công thất bại và thử thách, chúng ta hãy nghe những lời về sự thành công mà con người đã đúc kết được, chúc bạn tìm thấy bài học nho nhỏ nào đó cho sự thành công của bạn.

***

1. Chúng ta có bốn mươi triệu lý do về sự thất bại nhưng không có một lời bào chữa nào.
C.Xanbot

2. Hãy học cách sống vượt thành công của người khác.
A.Fuirstenbeg

3. Điều tôi muốn biết trước tiên không phải là bạn đã thất bại ra sao mà là bạn đã chấp nhận nó như thế nào.
altA.Lincoln

4. Thành công chỉ đến khi bạn làm việc tận tâm và luôn nghĩ đến những điều tốt đẹp.
altA schwarzenegger

5. Không có nghèo gì bằng không có tài, không có gì hèn bằng không có chí.
Uông Cách

6. Chưa thử sức thì không bao giờ biết hết năng lực của mình.
altGoethe

7. Bí quyết của sự thành công – nếu có - đó là khả năng tự đặt mình vào địa vị người khác và xem xét sự vật vừa theo quan điểm của họ vừa theo quan điểm của mình
altHenry Ford

8. Những ý tưởng cao đẹp là vốn liếng chỉ sinh lợi trong tay những người tài năng.
altD. Rivarol.

9. Nếu không vấp phải một trở ngại nào nữa, tức là bạn đã đi chệch đường rồi đó.
M. Ghenin

10. Kẻ nào không muốn cúi xuống lượm một cây kim thì không đáng có một đồng bạc.
Ngạn ngữ Anh

11. Thành công là một cuộc hành trình chứ không phải là điểm đến
A.Moravia

12. Người bị vấp ngã là người dám liều mình. Qua cách họ đối phó với sai lầm, ta có thể đoán dược cách họ giải quyết khó khăn trong tương lai.
altaltaltBill Gates


13. Đời là cuộc đấu tranh liên tục; nó luôn được cải biên với nhưng khó khăn mới. Và chúng ta sẽ chiến thắng nhưng bao giờ cũng phải trải giá.
Mirko Gomex

14. Người có học không phải là người biết nhiều mà là người biết rõ những gì mình phải biết và hiểu rõ những gì mình đã biết.
altMarius Grout

15. Ngu dốt không đáng thẹn bằng thiếu ý chí học hỏi
altB.Franklin

16. Không có con đường nào dài quá đối với kẻ bước đi thong thả, không vội vàng. Không có cái lợi nào xa xôi quá đối với những kẻ kiên nhẫn làm việc.
altLa Bruyere



17. Nền không chắc mà tường cao thì sự sụp đổ nằm sẵn nơi đó rồialt
Hậu Hán Thơ

18. Hãy làm tròn mỗi công việc của đời mình như thể đó là công việc cuối cùng.
Marc Aurele.

19. Người hoàn thiện nhất là người đã giúp ích cho đồng loại nhiều nhất.
Kinh Coran

20. Muốn cầu tiến hơn người, ra đời phải biết ngước mặt nhìn lên. Vì nhìn xuống ta thấy hơn người, nhưng nhìn lên ta chỉ là con số không vĩ đại.
Francois Mauriac

21. Không có gì hèn cho bằng khi ta nghĩ bạo mà không dám làm.
Jean Ronstard

22. Nếu tôi biết điều gì tôi muốn tôi sẽ biết hơn điều gì tôi làm.
Benjamin Constant

23. Tôi chưa bao giờ gặp một người nào mà tôi không tìm thấy nơi họ một cái gì đáng cho tôi học hỏi.
Afred de Vigny

24. Các yếu tố của nghệ thuật học tập là ý chí, trật tự và thời gian.alt
M. Prévost

25. Chỉ những kẻ nào có nhẫn nại làm được hoàn toàn những việc dễ mới biết nghệ thuật làm được dễ dàng những việc khó
Schiller

26.Con ong được ca tụng vì nó làm việc không phải cho chính mình nhưng cho tất cả
Saint J.Chrysistome

27. Có 3 thứ ngu dốt: không biết những gì mình cần biết, không rành những gì mình biết và biết những gì mình không cần biết
La Rochefoucould

28. Chiến thắng bản thân là chiến thắng hiển hách nhất
Platon

30. Kẻ hoang phí sẽ là kẻ ăn mày trong tương lai. Kẻ tham lam là kẻ ăn mày suốt đời.
Ngạn ngữ Balan

31. Học trò xoàng xĩnh là học trò không vượt được thầy
Léonard de Vincialt

32. Ba cái nền tảng của học vấn là: nhận xét nhiều, từng trải nhiều và học tập nhiều
Catherall

33. Biết điều mà ai cũng biết là không biết gì hết. Cái biết chỉ bắt đầu ở chỗ mà mọi người không biết.
R. Gourmont

34. Ai than thở không bao giờ có thời gian, người ấy làm được ít việc nhất
G.Lichtenberg

35. Bí quyết lớn nhất của thành công là thành thật. Không thành thật, không có phương pháp nào đắc dụng với bạn hết
E. Wheeler

36. Câu trả lời gọn nhất là hành động
Goethe

37. Đường tuy gần không đi không bao giờ đến, việc tuy nhỏ không làm chẳng bao giờ nên.alt
Tuân Tử

38. Đừng cho rằng cơ hội sẽ gõ cửa nhà bạn hai lần

39. Đời người được đo bằng tư tưởng và hành động chứ không phải bằng thời gian.
Emerson

40. Người anh hùng vĩ đại nhất là người làm chủ được những ước mơ của mình.
Bhartrihary

41. Nếu bạn muốn giầu có thì chẳng những phải học cách làm ra tiền mà còn phải học cách sử dụng đồng tiền.
B. Franklin

42. Làm việc đừng quá trông đợi vào kết quả, nhưng hãy mong cho mình làm được hết sức mình.
Anita Hill
alt
43. Đừng để ai phiền trách bạn. Trong một việc nếu bạn không thành công thì hãy cho là lỗi tại bạn. Đừng đổi lỗi cho ai.
Earvid Johnson

44. Nếu chẳng may bạn phạm lỗi lầm, kể cả những lỗi lớn, hãy nhớ rằng luôn luôn có cơ may khác cho bạn chuộc lỗi.

45. Thất bại không phải là vấp ngã mà là cứ nằm lì sau khi ngã
M.A.Carrera

46. Tôi không biết chìa khóa của thành công là gì, nhưng tôi biết chìa khóa của thất bại là cố gắng làm vừa lòng mọi người.
Bill Cosby

47. Khi nhắm một mục tiêu, đừng nhắm thấp hơn khả năng của bạn. Ít người đạt được mục tiêu cao hơn mục tiêu họ nhắm ra.
Patricia Harrisalt

48. Chúng ta đừng phí cuộc đời trong việc đi tìm phương tiện. Kế hoạch ít mà hành động nhiều thì tốt hơn.
William Channing

49. Thay đổi làm cho người ta khá hơn; nhưng muốn hoàn thiện phải thay đổi thường xuyên.
W.Churchill

50. Ai càng hiểu biết nhiều càng thấy quý thời giờ.
W. Gơt

51. Không ai tán thưởng một cây đang trổ hoa
Harold Philips

52. Người nào không dám làm gì hết, thì đừng hy vọng gì cả
Schiller

53. Đừng đánh mất những gì của quá khứ, vì với quá khứ người ta xây dựng tương laialt
Anatole France

54. Một cách hay nhất để thành công trên đời là: Khởi sự làm những gì mình thường khuyên bảo người khác
A. Linoln

56. Nhiều người nhận được lời khuyên song chỉ có những người khôn ngoan mới sử dụng được lời khuyên đó
Syrus

57. Sự sung sướng lớn ở đời là làm được cái mà mọi người bảo rằng bạn không thể làm được
Oantơ Ba-giơ-ho

58. Người muốn đi thì số phận dẫn đi. Người không muốn đi thì số phận kéo lê
Ngạn ngữ Latin

59. Cuộc đời ngắn ngủi không cho phép ta hy vọng quá xa
Ngạn ngữ Latin

60. Những cây mạnh nhất, cao nhất mọc trên những mảnh đất cằn cỗi nhất
J. Holan

61. Đừng đợi cơ hội thuận tiện mà phải biết tạo ra nó
O.S.Macđen

62. Biết lo toan chu đáo công việc nhỏ mọn với tầm mắt xa rộng, đó là bí quyết để mưu đồ đại sự
Lã Đông Lai

63. Cần nhớ là chúng ta tồn tại để làm gì và chúng ta đang cố đạt tới cái gì
Gie-xin-ski

64. Sẽ không có sự nghiệp lớn nếu không có thử thách lớn
Vontaire

65. Bông hoa càng vươn cao về phía mặt trời thì rễ của nó càng ăn sâu vào lòng đất
F. Grim

66. Trong đời có một điều tệ hại hơn thất bại là không dám thực hiện
Rudơven

67. Vinh quang nhất không phải là không bao giờ ngã mà là biết đứng dậy sau mỗi lần ngã

68. Động não và đi trước thời gian, đó là bí quyết thành công của tôi.
Bill Gates

69. Không tự tin là nguyên nhân gây ra tất cả thất bại
Bôuvi

70. Đàm luận làm giàu kiến thức, nhưng sự đơn độc lại là trường học của tài năng
Cibbone

71. Đừng bao giờ than vãn trước một việc đã rồi, nhìn thẳng vào vấn đề và tự hỏi mình có thể làm được gì

72. Chỉ có những người bỏ lỡ cơ hội chứ không có những người không có cơ hội
La Beaumelle

73. Con đường hay nhất để thoát khỏi gian khó là đi xuyên qua nó.

74. Đừng hoãn lại một việc gì về sau, bởi vì về sau bạn cũng không gặp dễ dàng hơn
Jăngpon

75. Hễ bạn biết tìm nhu cầu của thiên hạ và giúp họ thỏa mãn được thì bạn thành công
F.Benger

76. Cuộc sống như một cuốn sách. Kẻ điên rồ giở qua nhanh chóng. Người khôn ngoan vừa đọc vừa suy nghĩ vì biết rằng mình chỉ được đọc có một lần
Giăng Pôn

77. Đừng thương tiếc hôm qua, đừng đợi ngày mai, đừng lảng tránh hôm nay
Ngụ ngôn Pháp

78. Chỉ có việc nào người ta muốn làm thì mới có thể làm tốt được.
Secnư Sepxki

79. Gieo hành vi, bạn sẽ gặt thói quen. Gieo thói quen bạn sẽ gặt tính cách. Gieo tính cách bạn sẽ gặt số phận.

80. Hãy xin thì sẽ được. Hãy tìm thì sẽ thấy. Hãy gõ cửa thì cửa sẽ mở
S. Matio

81. Lên đường là phương tiện duy nhất để tới nơi
Pôn Moran

82. Hỏi một câu, chỉ dốt nát trong chốc lát. Không dám hỏi sẽ dốt nát suốt đời.

83. Để thành công trên đường đời, 2 yếu tố cần thiết bạn phải học đó là phải biết phớt lờ cái gì và đặt niềm tin nơi đâu
Clément

84. Người chuyên nghiệp là người có thể hoàn thành công việc của mình một cách tốt nhất ngay cả khi anh ta không cảm thấy muốn làm việc đó.
Alitxte Cux

85. Động viên giúp ta khởi sự. Thói quen duy trì bước tiến của ta.
Jim Ryum

86. Nếu ta thực lòng muốn hiểu được một điều gì đó thì hãy thử thay đổi nó
Kurt Lewin

87. Một người có thể thành công ở hầu hết mọi lĩnh vực mà anh ta thể hiện lòng nhiệt tình vô hạn.
Saclơ Suýt

88. Điều khôn ngoan nhất là phải luôn ghi nhớ rằng không thành công hay thất bại nào là cuối cùng

89. Nếu thành công ngay từ đầu – hãy cố gắng che giấu sự ngạc nhiên của mình.
L.T.Sindket

90. Ta không bao giờ trở nên thông thái được nếu chỉ chịu đọc hay chịu học những gì mình thích mà thôi
Rubet

91. Anh hãy chọn lấy một mục đích, nó có thể là mục đích duy nhất của đời anh
Điđơrô

92. Sự thành công cho ta thấy một mặt của cuộc đời. Thất bại cho ta thấy nốt mặt kia của nó
T.Catôn

93. Người anh hùng làm điều mà anh ta có thể. Còn người khác thì không chịu làm.
R.Rôlăng

94. Bình đẳng có nghĩa là bạn phải bằng những kẻ ở trên bạn, và bên trên những kẻ dưới bạn.
P.Đêcuxen

95. Hãy ở vị trí mà bạn có thể chịu đựng được. Đừng trèo lên chỗ mà bạn chỉ có ra khỏi đó bằng cách ngã. Đừng bao giờ bắt đầu bằng bài hát bằng giọng mà sau đó không thể cất cao lên được nữa.
A. Balabanôp

96. Mỗi người đều coi cuộc sống của mình như một bộ phim không thành công mà nguyên nhân là tại đạo diễn
X.Vruplepxki

97 Tôi tin vào sự may mắn. Đó là cách giải thích duy nhất về thành công của những người mà tôi không có cảm tình
Z.Côctô

98. Ai ít mong muốn nhất thì người đó sẽ có nhiều nhất
Aplây

99. Cùng một chiếc cầu thang nhưng có số phận khác nhau. Chúng phụ thuộc vào điểm: chúng ta leo lên bằng đam mê hay bằng nghĩa vụ.
M.Côvanxki

100. Người nào từ thời thơ ấu đã biết lao động là quy luật của cuộc sống, người nào từ tuổi thanh niên đã biết rằng bánh mì chỉ có thể kiếm được bằng mồ hôi, người đó có khả năng làm nên kỳ công.
Juynvecnơ

101. Bạn hãy làm việc đi! Nếu đang đêm tỉnh giấc và chợt nghĩ ra có việc cần phải làm mà ta chưa làm được thì bạn hãy vùng dậy mà làm.
Đê-xtôi-epxki

102. Xã hội chỉ thừa nhận và tôn trọng những phẩm chất nào được chứng minh bằng việc làm. Ai không thể chứng minh điều đó thì không được xã hội biết đến và tôn trọng.
C.Hen-vê-ti-uyt

103. Làm việc ngăn nắp sẽ đem đến cho ta tính nhẫn nại và sự hài lòng.
La Fontaine

104. Những con người vĩ đại không bao giờ làm nửa vời.
Cvilan.

105. Cần phải lựa chọn một cách nghiêm ngặt xem nên học gì và không nên học gì.
L.Tônxtôi

106. Ngày nào mà bạn không bổ sung cho vốn hiểu biết của bạn dù chỉ một mẩu kiến thức nhỏ nhưng mới mẻ với bạn…thì bạn hãy coi đó là một ngày mất đi vô ích, không thể lấy lại được.
Xta-ni-lap-xki

107 Tài năng chỉ có 1/3 là bản tính, 1/3 là trí thức và 1/3 là ý chí
D.Đô-xki

108 Trí tuệ của con người trưởng thành trong tĩnh lặng, còn tính cách trưởng thành trong bão táp.
W.Gơt

109. Lắm lần tôi nhận thấy trí tuệ trở thành vĩ đại và vươn lên khi người ta sống đơn độc. Nhưng nó lại sa sút đi và hạ xuống khi người ta sống lẫn lộn với những kẻ khác.
Môpatxăng

110. Ai thẳng thắn với bản thân và với những người khác thì bao giờ cũng là những người có phẩm chất hết sức quý báu của những tài năng cực kỳ vĩ đại.
W.Gơt

111. Cần lạc quan khi khởi đầu công việc và đầy hoài nghi khi kết thúc công việc.
Giecxen

112. Sẽ chẳng bao giờ bạn băng qua được vực thẳm nếu bạn không dám đặt chân lên sợi dây thừng bắc ngang qua vực đó
A.Smith

113. Vĩ nhân thường sống theo những câu danh ngôn, người tầm thường chỉ thích chép những câu danh ngôn đó.
M.Giacôp

114. Người ta không thể học được cách cưỡi ngựa mà không bị ngã
Ngạn ngữ Mông Cổ

115. Chỉ có những khát vọng và những khát vọng lớn lao mới có thể nâng tâm hồn lên tầm vĩ đại.
Điđơrô

116. Ý chí là sức mạnh để bắt đầu công việc một cách đúng lúc.
Emerson

117. Người nào muốn đạt được mọi thứ thì không bao giờ đến được sự hoàn thiện.
Tockenvin

118. Mọi công việc thành đạt đều nhờ sự kiên trì và lòng say mê.
Ngạn ngữ Tây Ban Nha

119. Đứng vững và không nghĩ rằng mình sẽ ngã thì sẽ chẳng bao giờ ngã.
H.Andersen

120. Dù có điều gì xảy ra thì kiên trì và ý chí sẽ giúp chúng ta vượt qua tất cả.
P.Vietghilơ

121. Nếu bạn không nhớ lại những ngày đã qua, bạn sẽ gặp lại ngay những ngày ấy.
G.Santana


# Bí quyết thành công trên đời là làm một việc thật chu đáo và những việc khác chỉ vừa đủ thôi.
Những người lười biếng sẽ không bao giờ biết rằng chỉ trong sự lao động mới có sự nghỉ ngơi.

# Người ta biết đến cái cây nhờ quả của nó chứ không nhờ dễ của nó.

# Giờ tăm tối nhất là trước lúc rạng đông.

# Hỏi bất kỳ kẻ thất bại nào bạn cũng nhận được câu trả lời: Thành công là nhờ may mắn.

# Nhiều người làm việc chỉ vì họ phải làm việc thì sẽ không bao giờ tiến bước.

# Bao giờ ta cũng phải luôn luôn có một nơi nào để đến.

# Chỉ có thành công duy nhất – đó là có khả năng sống cuộc sống của mình theo cách mình muốn.

# Những người vui hưởng cuộc sống thì không bao giờ là kẻ thất bại.
# Tôi còn những lời hứa phải giữ, những dặm đường phải đi trước khi ngủ.
http://hoatinhthuong.net/index.php?option=com_content&view=article&id=144&Itemid=65
Continue Reading...

Jean de La Bruyère (1645-1696)

One of the major French writers of the 17th -century, a satirist and moralist, who became famous with his Les "Caractères" de Thèophraste, traduits du grec, avec les caractères ou les mœurs de ce siècle (1688). In this misanthropic book La Bruyère described a wide variety of human beings of the day, from the vain Philémon and tattling Celse to the superficial Ménippe and sanctimonius Onuphre.

"There are but three events in a man's life: birth, life and death. He is not conscious of being born, he dies in pain, and he forgets to live." (from The Characters)

Jean de La Bruyère was born in Paris (probably in August – he was baptized on 17 August 1645), the son of a comptroller, a sort of town-tax collector. The family of his mother, Elizabeth Hamonin, were of bourgeois origin. La Bruyère received a good humanistic education, and learned Greek, German, and Latin. After studying law in Orléans, he was licensed in 1665 and admitted to the bar in Paris in the same year. La Bruyère did not pursue his career eagerly, but spent more time following the quarrels and intrigues of his colleagues. In 1673 he bought for about 24,000 livres the office of king's counsellor and financial treasurer for Caen. This post he could ill afford he later sold for 18,000 livres.

From 1674 La Bruyère worked as a tutor to his sister's daughters. Because he was not obliged to move to Caen, he remained in Paris reading, meditating and living a recluse's life. "There are some who speak one moment before they think, " he later wrote. In 1686 La Bruyère sold his office. Between the years 1684 and 1687 he was one of the tutors of the Duke de Bourbon, grandson of the Prince de Condé. La Bruyère remained with the family for the rest of his life, working later as a secretary and librarian in the household, although he was not happy with his inferior status at their country seats at Chantilly and Saint Maur.

With the Characters La Bruyère earned a number of enemies among powerful persons, who felt that they were ridiculed in the book. Eventually in 1693 he was elected to the Académie Française. When his acceptance speech before the Academy was attacked, he had it reprinted in the eighth edition of the Characters. La Bruyère denied that he had used real people as models. He asserted that "every writer is a painter, and every excellent writer an excellent painter. La Bruyère died of apoplexy in Versailles, on 10-11 May, 1696. According to some sources he became suddenly deaf. La Bruyère never married, but he stated that "Marriage seems to place everybody in their proper station of life." There appeared posthumously his Dialogies sur le quiétisme (1698/99), nine dialogues in which he sided with his supporter the Bishop of Meaux, Jacques-Bénigne Bossuet, in a polemic against quietism, a sect of religious mystics.

La Bryuère's Characters made him instantly famous. The book appeared as an appendage to his translation of the Characters of Theophrastus, the 4th-century-BC writer. As a source he used the Latin translation of Isaac Casaubon, but also consulted the original Greek text. To the 30 sketches he added 390 of his own. Gradually the book expanded and during his lifetime eight successive editions were published. The ninth (1696), which was in preparation at the time of his death, already contained 1,130 sketches of different personalities. The first translation into English, "by Several Hands", appeared in 1699.

The Characters has often been compared to La Rochefoucauld's (1613-1680) Réflexions, which examined the behavior of the social elite. As a moralist La Bruyère shared the same disillusioned view of human nature with Baltasar Gracián. They both separated the appearance and the essence of a human being. Gracián was interested in giving advice and presenting his concept of an ideal man and ideal style. La Bruyère's position at Chantilly provided him with a unique vantage point, from which he could witness the era of Louis XIV passing by, with its most prominent men and most beautiful women. As a true Christian he also wanted to reform people's manners and ways of thinking through publishing records of his observations of aristocratic foibles and follies.

In The Characters La Bruyère aimed to reveal what people really are behind their social masks. All kinds of social types pretending to be something they are not, are portrayed sharply and vividly. With this book La Bruyère could pay back at least some of the casual insults and humiliations he received from the people he had to serve. "To laugh at men of sense is the privilege of fools," he wrote. La Bruyère's style is witty and lucid, and his opinions clearly conservative. He attacks freethinkers and old people who fall in love, and women run to extremes – "they are either better or worse than men." In literary battles he d efended les anciens against les modernes. Occasionally he shows his awareness of social injustices and expresses sympathy toward the plight of peasants, but remains nevertheless a committed monarchist. The main target of his satire was the faults in a person's character, not defects of the social or political system of the time.

For further reading: Jean de La Bruyère, Les Caractères by Patrice Soler (1994); La Bruyère, amateur de Caractères by Floyd Gray (1986); The Dissolution of Character by Michael S. Koppish (1981); Du style à la pensée by Jules Brody (1980); Two French Moralists: La Rochefoucauld and La Bruyère by Odette de Mourgues (1978); Les Caractères de La Bruyère, La Bruyère au travail by Robert Garapon (1978); La Bruyère ou le style cruel by Doris Kirsch (1978); Jean de La Bruyère by Edward Knox (1973); Les Caractères de La Bruyère by André Stegman (1972); La Bruyère moraliste by Louis van Delft (1971); Deux accès à La Bruyère by René Jasinski (1971); La Bruyère et ses Caractères by Pierre Richard (1965); L'art du portrait chez La Bruyère by Paquot-Pierret (1948); La Bruyère et Théophraste by G. Michaut (1936); Le Bruyère by Gustave Michaut (1936) - For further information: - Jean de La Bruyère (The Catholic Encyclopedia)

Selected works:

* Les "Caractères" de Thèophraste, traduits du grec, avec les caractères ou les mœurs de ce siècle, 1688 (3 editions), 1689, 1690, 1691, 1692, 1694, 1696 (posthumously) - The Characters; or, The Manners of the Age... with the Characters of Theophrastus, Translated from the Greek; and a Prefactory Discourse to Them by Monsieur de La Bruyere; to which Is Added a key to His Characters (tr. anon., 1699) / The Characters of Theophrastus, Translated from the Greek, with the Characters and Manners of this Century (tr.: Eustace Budgell, 2 ed. 1714) / The Works of m. de La Bruyere. To which is Added the Characters of Theophrastus, 1776 (by N. Rowe, esq.) / The Characters of La Bruyère (tr. by Henri van Laun, 1885) / The Morals and Manners of the Seventeeth Century, being the Characters of La Bruyère (tr. by Helen Stott, 1890) / La Bruyère and Vauvenargues: Selections from the Characters, Reflections and Maxims (tr. by Elizabeth Lee, 1903) / Selections from Les caractères of La Bruye (ed. by F. M. Warren, 1906) / Characters (tr. by Jean Stewart, 1970) / - Luonnekuvia, eli, Tämän vuosisadan tapoja (suom. J. A. Hollo, 1958)
* Préface du discours, 1693
* Dialogies sur le quiétisme, 1698/99
* Œuvres complètes, 1865-78 (4 vols., ed. by G. Servois, rev. ed. 1922)
* Œuvres complètes, 1935
* Œuvres complètes, 1951 (ed. by Julien Benda)
* http://www.kirjasto.sci.fi/bruyere.htm
Continue Reading...

ประวัติของเบนจามิน แฟรงคลิน : Benjamin Franklin

เบนจามิน แฟรงคลิน : Benjamin Franklin


ที่มา http://www.sema.go.th/files/Content/science/k4/0033/sienctist/franklin4.jpg

เกิด วันที่ 17 มกราคม ค.ศ. 1706 ที่กรุงบอสตัน (Boston) ประเทศสหรัฐอเมริกา (United State of America)
เสียชีวิต วันที่ 17 เมษายน ค.ศ. 1790 ที่กรุงบอสตัน (Boston) ประเทศสหรัฐอเมริกา (United State of America)
ผลงาน - ค้นพบประจุไฟฟ้าในบรรยากาศ
- ประดิษฐ์สายล่อฟ้า

ฟ้าแลบ ฟ้าร้อง เกิดขึ้นได้อย่างไรนั้น ยังคงเป็นความลับทางธรรมชาติอยู่จนกระทั่งเบนจามิน แฟรงคลิน ได้ค้นพบสาเหตุ
ที่ทำให้เกิดฟ้าแลบ ฟ้าร้อง และวิธีป้องกันความเสียหายที่เกิดจากฟ้าผ่า โดยการประดิษฐ์สายล่อฟ้าได้สำเร็จเป็นครั้งแรก แฟรงคลิน
ได้เพียงแต่เป็นนักวิทยาศาสตร์ที่มีผลงานยอดเยี่ยมเท่านั้น เขายังเป็นรัฐบุรุษคนสำคัญคนหรนึ่งของประเทศสหรัฐอเมริกาด้วย

แฟรงคลินเกิดเมื่อวันที่ 17 มกราคม ค.ศ. 1706 ที่กรุงบอสตัน ประเทศสหรัฐอเมริกา บิดาของเขาชื่อว่า โจซิอาร์ แฟรงคลิน
มีอาชีพทำสบู่ และเทียนไข ซึ่งลี้ภัยทางศาสนาจากประเทศอังกฤษมาอยู่ประเทศสหรัฐอเมริกา แฟรงคลินได้รับการศึกษาครั้งแรกที่
โรงเรียนใกล้ ๆ บ้านเขานั่นเอง แต่เรียนอยู่ได้ 2 ปี เท่านั้น ก็ต้องลาออก เพราะครอบครัวของเขาค่อนข้างจะยากจน และต้องช่วยเหลือ
กิจการทำสบู่ และเทียนไขของครอบครัว แม้ว่ากิจการจะเจริญก้าวหน้าขึ้นเรื่อย ๆ แต่แฟรงคลินก็ยังต้องการศึกษาต่อ ซึ่งบิดาของเขา
ก็เห็นใจและเมื่อเขาอายุได้ 12 ปี บิดาก็ส่งเขาไปอยู่กับเจมส์ แฟรงคลิน (James Franklin) พี่ชายคนโต ซึ่งมีกิจการโรงพิมพ์ชื่อ
ว่านิว อิงแลนด์ เคอร์เรนท์ (New England Current) อยู่ที่กรุงบอสตัน แฟรงคลินช่วยงานในโรงพิมพ์อย่างขยันขันแข็ง โดย
ครั้ง แรกเขาได้ฝึกงานในตำแหน่งช่างพิมพ์ ต่อมาเขาได้ลาออกจากโรงพิมพ์ของพี่ชาย เนื่องจากเกิดความขัดแย้งกันขึ้น เหตุเกิดขึ้น จากวันหนึ่งแฟรงคลิน ได้นำงานเขียนของเขาไปใส่รวมไว้กับงานของนักเขียนคนอื่น เมื่อเจมส์ได้อ่านก็รู้สึกชอบ และตีพิมพ์เรื่อง
ของแฟรงคลินเมื่อผลงานชิ้นนี้เผยแพร่ออกไป ปรากฏว่าเป็นที่นิยมของชาวเมือง แฟรงคลินจึงออกมาเปิดเผยว่านั่นคือบทความของ
เขา ทำให้พี่ชายเขาโกรธมาก และก็มีปากเสียงกับแฟรงคลินอย่างรุนแรง

หลังจากที่แฟรงคลินลาออกจากโรงพิมพ์ของพี่ชาย เขาก็มาเปิดกิจการโรงพิมพ์ของเขาเอง ที่เมืองฟิลลาเดเฟีย (Philadelphia) ซึ่งขณะนั้นเขามีอายุเพียง 17 ปี เท่านั้น ในช่วงแรก ๆ แฟรงคลินได้ตีพิมพ์หนังสือเกี่ยวกับข่าวสาร และความรู้
ซึ่งไม่ประสบความสำเร็จเท่าไรนัก จากนั้นแฟรงคลินได้หันมาพิมพ์หนังสือประเภทปฏิทินพิสดารแทน (Almanac) ซึ่งใช้ชื่อ
หนังสือว่า Poor Richard ซึ่งแฟรงคลินเป็นผู้เขียนบทความลงในหนังสือเล่มนี้เอง โดยใช้นามปากกาว่า Richard Sander
ภายในปฏิทินจะมีเรื่องราวที่น่าสนใจมากมาย ทั้งคำคม และคติสอนใจ และแฟรงคลินยังได้พิมพ์หนังสือพิมพ์อีกด้วย โดยใช้ชื่อ
หนังสือพิมพ์ว่า เพนน์ซิลวาเนีย กาเซท (Pennsylvania Gazette) ซึ่งเป็นหนังสือพิมพ์ที่ได้รับความนิยมมาก นอกจากนี้แล้ว
เขายังพิมพ์หนังสือประเภทบันเทิงคดี และหนังสือตลกอีกด้วย ระหว่างนี้เขาได้ใช้เวลาที่ว่างในการศึกษาหาความรู้เพิ่มเติม และเดิน
ทางไปประเทศอังกฤษเพื่อศึกษางานด้านการพิมพ์ โดยการสนับสนุนจากผู้บริหารท้องถิ่นคนหนึ่ง แต่เมื่อแฟรงคลินเดินทางไปถึง
ประเทศอังกฤษแล้ว ผู้บริหารคนนี้กลับไม่ส่งเงินไปให้เขาตามที่รับปากไว้ ทำให้แฟรงคลินต้องหางานทำ โดยเปิดโรงพิมพ์เล็ก ๆ
ที่บ้านพัก ต่อมาในปี ค.ศ. 1725 เขาจึงเดินทางกลับสหรัฐอเมริกา และเปิดโรงพิมพ์อีกครั้งหนึ่ง

เมื่อกิจการโรงพิมพ์ของเขามีความมั่นคงดีแล้ว เขาจึงหันมาทำงานเพื่อสังคมบ้าง โดยเริ่มจากการรวบรวมสมาชิกเพื่อจัดตั้ง
ห้องสมุดสาธารณะภายในเมืองขึ้น โดยสมาชิกภายในกลุ่มจะต้องจัดหาหนังสือมาเพื่อแลกเปลี่ยนให้กับสมาชิกคนอื่นได้อ่าน
ต่อมาแฟรงคลินได้เข้าเล่นการเมือง เมื่อแฟรงคลินเป็นนักการเมืองแล้ว ทำให้ต้องเดินทางไปยังประเทศต่าง ๆ หลายประเทศ
รวมทั้งประเทศอังกฤษด้วย ซึ่งเมื่อเขาเดินทางไปยังกรุงลอนดอน ประเทศอังกฤษ เขาได้มีโอกาสพบกับนักวิทยาศาสตร์ท่านหนึ่ง
ที่ ทำการทดลองเกี่ยวกับประกายไฟฟ้า จากเหตุนี้เองทำให้แฟรงคลินมีความสนใจเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์ และเรื่องที่เขาสนใจ มากที่สุดก็คือ ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติที่ทำให้เกิดฟ้าแลบ ฟ้าร้อง และฟ้าผ่า แฟรงคลินเริ่มสังเกตลักษณะของฟ้าแลบและ
สรุปว่า
- สามารถให้แสงสว่างได้ และมีสีของแสง
- มีเสียงดังซึ่งเรียกว่า "ฟ้าร้อง"
- เคลื่อนไหวด้วยความเร็วสูง
- สามารถทำอันตรายต่อสิ่งมีชีวิต วัตถุ และสิ่งก่อสร้างได้ หรือปรากฏการณ์ฟ้าผ่า ทำให้เกิดไฟลุกไหม้ได้
- มีกลิ่นคล้ายกำมะถัน

จากการศึกษาเกี่ยวกับการสร้างเครื่องประจุไฟฟ้าสถิตของออตโต ฟอน เกริเก (Otto von Guericke) และการสังเกต
ลักษณะของฟ้าแลบในเบื้องต้น แฟรงคลินได้สันนิษฐานการเกิดฟ้าแลบ ฟ้าร้อง และฟ้าผ่า ว่าน่าจะเกิดมาจากประจุไฟฟ้าบนท้องฟ้า
แน่นอน แต่เพื่อให้เกิดความมั่นใจมากขึ้น เขาจึงทำการทดลองครั้งแรกในปี ค.ศ. 1749 โดยใช้ว่าวที่ทำด้วยผ้าแพรแทนกระดาษ
อีกทั้งมีเหล็กแหลมติดอยู่ที่ตัวว่าว ส่วนปลายสายป่านเขาได้ผูกลูกกุญแจเอาไว้ และผูกริบบิ้นไว้กับสายป่านอีกทีหนึ่ง เพราะฉะนั้น
ว่าว ของแฟรงคลินก็จะเป็นตัวนำไฟฟ้า แฟรงคลินได้นำว่าวขึ้นในขณะที่มีฝนตกฟ้าคะนอง เมื่อฝนตกและทำให้สายป่านเปียก ผลปรากฏว่ามีประจุไฟฟ้าไหลลงมาทางเชือกเข้าสู่ลูกกุญแจ แต่แฟรงคลินไม่ได้รับอันตรายจากกระแสไฟฟ้านั้น เนื่องมาจากเขาจับ
ริบบิ้นซึ่งเป็นฉนวนไฟฟ้า จากนั้นเขาจึงลองใช้เศษหญ้าแห้งจ่อเข้ากับลูกกุญแจ ปรากฏว่าเกิดประจุไฟฟ้าไหลเข้าสู่มือเขา จากนั้น
เขาก็นำลูกกุญแจวางลงพื้นดิน ก็เกิดประกายไฟฟ้าขึ้นอีก จากนั้นเขาจึงนำขวดเลเดน มาต่อเข้ากับกุญแจ ปรากฏว่าประจุไฟฟ้า
ไหลลงมาในขวด จากผลการทดลองแฟรงคลินสามารถสรุปถึงสาเหตุของการเกิดฟ้าแลบ ฟ้าร้อง และฟ้าผ่า ว่าเกิดขึ้นจากประจุ
ไฟฟ้าบนท้องฟ้า ซึ่งเกิดจากการเสียดสีระหว่างก้อนเมฆกับอากาศ ทำให้เกิดไฟฟ้าสถิต

จากการค้นพบประจุไฟฟ้าในอากาศครั้งนี้ นำไปสู่ความคิดในการประดิษฐ์สายล่อฟ้า เพื่อระบายประจุไฟฟ้าในอากาศไม่ทำ
ให้เกิดความเสียหายจากฟ้าผ่า ในปี ค.ศ. 1752 แฟรงคลินได้ประดิษฐ์สายล่อฟ้าขึ้นสำเร็จเป็นครั้งแรก สายล่อฟ้าของแฟรงคลิน
มีลักษณะเป็นโลหะปลายแหลมผูกติดไว้บนยอดอาคารสูง ส่วนปลายโลหะเชื่อมต่อกับสายไฟยาวลงไปในแนวดิ่ง ห้ามคดหรืองอ
เด็ดขาด มิฉะนั้นอาจเกิดไฟฟ้าลัดวงจรได้ ปลายของสายไฟจะถูกฝังลึกลงในพื้นดินพอสมควร ซึ่งบริเวณด้านล่างของหลุมนี้จะมี
แผ่นโลหะขนาดใหญ่ปูเอาไว้ เพื่อให้กระแสไฟฟ้าที่ไหลลงมานั้นกระจายออกไปบนแผ่นโลหะนี้ สายล่อฟ้าของแฟรงคลินถือว่า
เป็นสิ่งประดิษฐ์ที่มีประโยชน์อย่างยิ่งในการป้องกันความเสียหายของอาคารสูง ที่มักจะถูกฟ้าผ่าได้ง่าย อีกทั้งผู้คนที่เดินไปมา
ตามท้องถนนไม่ให้ถูกฟ้าผ่าจนถึงแก่ชีวิตได้ การค้นพบครั้งนี้ยังทำให้แฟรงคลินได้ทราบเพิ่มเติมว่าประจุไฟฟ้ามี 2 ชนิด คือ
ประจุไฟฟ้าบวก และประจุไฟฟ้าลบ

ที่สำคัญอีกประการหนึ่งคือแฟรงคลินไม่ได้นำสายล่อฟ้าสไปจดทะเบียนสิทธิบัตร เขาต้องการให้ทุกคนสามารถทำใช้กันเอง
ได้ เนื่องจากสายล่อฟ้าเป็นสิ่งประดิษฐ์ที่ทำได้ง่าย ไม่สลับซับซ้อนอะไรนัก และจากผลงานชิ้นนี้แฟรงคลินได้รับเชิญให้เข้าร่วมเป็น
สมาชิกของราชสมาคมแห่งกรุงลอนดอน (Royal Society of London) ด้วย ซึ่งสมาชิกราชสมาคมแห่งนี้ล้วนแล้วแต่เป็น
นักวิทยาศาสตร์ที่มีความสามารถทั้งสิ้น เป็นต้นว่า โรเบิร์ต ฮุค (Robert Hooke) และเซอร์ไอแซก นิวตัน (Sir Issac
Newton) เป็นต้น

นอกจากผลงานทางด้านวิทยาศาสตร์แล้ว แฟรงคลินยังมีความสามารถอีกหลายด้าน เป็นต้นว่า นักเขียน นักการทูต นักการ
เมือง และนักหนังสือพิมพ์ แฟรงคลินได้รับการแต่งตั้งให้เป็นรัฐบุรุษคนสำคัญของประเทศสหรัฐอเมริกา ด้วยเขาเป็นผู้หนึ่งที่ทำ
ให้สหรัฐฯ หลุดพ้นจากการเป็นประเทศอาณานิคมของประเทศอังกฤษ อีกทั้งเขายังเป็นผู้ร่างคำประกาศอิสรภาพอีกด้วย และเมื่อ
ประเทศสหรัฐอเมริกาได้ประกาศอิสรภาพออกไป สร้างความไม่พอใจให้กับประเทศอังกฤษอย่างมาก ทำให้เกิดสงครามขึ้น
แฟรงคลินได้มีบทบาทสำคัญในครั้งนี้ เขาได้เดินทางไปยังประเทศฝรั่งเศส เพื่อขอการสนับสนุนเรื่องการเงินและอาวุธสงคราม
เมื่อสงครามยุติลง แฟรงคลินยังได้เป็นผู้หนึ่งที่ได้ลงนามในสัญญาสันติภาพ ภายหลังจากที่สหรัฐฯ ได้รับอิสรภาพแล้ว แฟรงคลิน
ยังมีส่วนสำคัญในการร่างรัฐธรรมนูญฉบับแรก แห่งประเทศสหรัฐอเมริกา แม้ว่าแฟรงคลินจะไม่ได้รับตำแหน่งสำคัญใด ๆ เลย
ทางด้านการเมืองเนื่องจากเขาชราภาพมากแล้ว แต่เขาก็เป็นบุคคลสำคัญคนหนึ่งของอเมริกา

แฟรงคลินเสียชีวิตในวันที่ 17 เมษายน ค.ศ. 1790 ถึงแม้ว่าเขาจะเสียชีวิตไปแล้ว แฟรงคลินยังได้สร้างคุณประโยชน์ไว้
โดยการมอบทรัพย์สินส่วนหนึ่งเพื่อสร้างสาธารณประโยชน์ เช่น สร้างโรงเรียน ซ่อมแซมบ้านเรือนภายในเมืองบอสตัน และ
ฟิลลาเดเฟีย และอีกส่วนหนึ่งยังใช้ในการก่อสร้างพิพิธภัณฑ์วิทยาศาสตร์แฟรงคลิน ต่อมาในปี ค.ศ. 1900 เขาได้รับการยกย่อง
จากสถาบันแห่งชาติสหรัฐฯ ในฐานะบุคคลผู้สร้างคุณประโยชน์ให้กับบ้านเมือง

ที่มา http://siweb.dss.go.th/Scientist/scientist/Benjamin%20Franklin.html
Continue Reading...
 
ឡើងទៅខាងលើទំព័រ ចុះទៅខាងក្រោមទំព័រ